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央吉玛抱着梳洗打扮后的转世灵童,在格桑活佛和几名哲蚌寺老喇嘛的簇拥下,缓缓朝坐在主席台上的班禅走了过来。这也是坐床典礼的一个重要过程,只有班禅认可,才能打消世人心中的疑虑,才能确认这灵童是德朱活佛的转世。
当班禅的手覆盖在灵童的额头时,场内顿时响起轰鸣的诵经声,哲蚌寺内的铜铃和钟鼓一时间也悉数发出轰鸣声,那些焚烧的香烛汇聚出的烟雾,也比先前大了许多。
寻常人在这声响中只觉得心神无比宁静空灵,但在林白眼中,却是看到那些纷繁错杂的信仰愿力在这一刻,居然朝着转世灵童的小小身躯汇聚而去。看到此处,他不禁轻轻感叹出声,从婴童之时便能有如此之巨的信仰愿力加持,这小家伙以后成就定然不可限量。
仪式一项接着一项,有条不紊的进行。由班禅抚顶祈福之后,然后由班禅亲自从央吉玛怀中接过灵童,开始向供奉着松赞干布和大日如来以及宗咯巴等传承祖师献上祭品,最后在班禅的带领下,盘腿坐于像如来佛坐的莲花墩上,开始受前来观礼的信众礼拜。
如果是寻常孩童,遇到这种阵仗,看到如此之多的人群,恐怕早已惊骇的哭泣出声。但这小转世灵童却是恍若未觉般,双眼微微眯着,反而显得极为享受,而且小手更是自觉无比的抓住了一条缠着彩绸的三尺细棒,在空中不断挥舞。
要知道这个步骤可是坐床典礼最重要的部分,这些信众笃信只要被灵童持着的彩绸细棒碰到额头,就会得到无上的光荣与幸福,活着大吉大利,死后可升天堂!
眼瞅着转世灵童如此灵异非常,那些信众心中哪里还有半点儿狐疑,磕着长头便朝转世灵童走了过去,恭恭敬敬的献上带来的祭品后,便去轻轻触碰彩绸细棒,换取赐福。
仪式缓缓进行,当在场的信众悉数被赐福之后。灵童由班禅亲自换衣,穿上黄缎长袍,带上黄缎尖帽,足登黄缎高靴,而后以朱笔在他的额头轻轻一点,然后抱着他放置于一张在黄色绸缎华盖覆盖下,铺着黄缎的床上,然后由几名铁棒喇嘛高高举起。
到这一刻为止,仪式完全结束,从此以后,再不能以转世灵童来称呼这孩童,而要改成为朱古,也即活佛!不管是白发皑皑的老人,还是婴童,只要是信仰藏密传承的人,都要对他持有足够的崇敬,将他视为哲蚌寺的主宰,等到他年满二十岁后,亲自接管一切。
如山呼海啸般的诵经声下,格桑活佛缓缓走到近前,将灵童抱在怀中,双眼中满是泪光闪烁。刚才班禅已经亲自发下钧旨,从今以后,将由格桑活佛来担任转世灵童的坐师。前世为师,今世为徒,这是怎样都说不清楚的缘法。
看着眼前的一切,林白心中感慨不已。转世之事虽然看似飘渺虚无,但实际上却是有迹可循,而且似乎一切都冥冥中有了注定之数。而且不知为何,每当林白望向灵童那双通透的眼眸时,总感觉自己看向不是一个刚坠地的孩童,而是看透了世事变迁的花甲老人。
怨不得那么多人苦苦追寻,想要明悟自己的前世来生。其实这就是个贯穿了人类历史的命理:从何处来,向何处去?!这个问题谁都说不清楚,谁也无法解释,即便是林白,都只能说自己只是摸索到了点儿皮毛,根本无法究其根本。
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