第四十七章 服输

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这样射箭，不仅弓无法开满，而且会影响准头和力度。

张举是个研究箭术的疯子，所以才会练这个，刚刚木必如果离他远一些，张举横握开弓，射程就不够了。如果木必不是算得这么好，刚好对着张举的胸膛，那不过四指宽的弓臂也挡不住弩箭。

当然，如果没有张举这样的高超箭术，运气也无从谈起。

首先横握开弓不是谁都会的，也没人有张举这样的准度，可以同时射两支，一个射枯枝，一个还可以刚刚好划破木必的脸颊。

说到底，张举并不想要射杀木必，他知道陆炳只是要收服木必，利用傈僳族寻找白莲教的老巢。

但实际上，张举知道，自己有一箭，还是偏了。

张举其实没想划破木必的脸，可是因为时间太短，来不及调整箭，所以偏了一点点。

当然，张举是不会告诉木必的。他发现，这样的结果，震慑力好像更好一些呐！

木必自然不知道张举的心里活动，他以为张举在那样紧急的情况下，还不对自己下杀手，只是划破自己的脸，是在给自己一些警告。

自己若是再不识抬举，就真的是敬酒不吃吃罚酒了。

木必连忙上前，去帮张举包扎，一边讨教横握开弓的窍门。

其实，数箭齐射，也不都是同时放箭，有时候会用手指控制射出的前后顺序，来保证准头，这也就是张举能够齐射的时候保持准头的原因。

而在不同的情况下，用的开弓方式也不同。射箭也不都是将弓拿的竖直，为了角度，会有不同的倾斜。

只是没人能完全平放后，还能有这样的准头。

两人交流起箭术来，竟然有些惺惺相惜的感觉。

当木必和张举走出山林的时候，木必很坦然的承认了自己的失败。

当木必将最后交战的过程细细讲出来后，傈僳人竟然充分理解了木必。

傈僳人都是好猎手，他们懂箭，那样的情况下，他们没人能做的比木必更好。更重要的是，他们佩服强者，尤其是箭术超群的强者。

木必坦然的走到陆炳面前，双膝下跪，伏在地上道：“大人，我败了，我服了，我愿意用生命来换取您的原谅，只是……希望大人可以放过那几个猎人……他们只是听从我的吩咐，并非主谋！”

陆炳似笑非笑，一旁的张举已经削断箭杆，将弩箭拔出。这箭穿肉而过，没有伤到筋骨，止血包扎后，没有大碍。

傈僳族人见头人跪在地上，有些骚动。

陆炳扫视一圈后，对木必道：“你服气了，我看你的族人却还不服气。”

木必抬起头，陆炳却没有给他开口的机会，而是对着傈僳族人大声道：“你们不服气，想救你们头人，本大人就给你们个机会。听说你们傈僳族有数种绝技，你们可以用你们擅长的绝技来挑战，只要你们赢了任何一局，我就饶了你们的括木必扒！”

傈僳族人面面相觑，最终只能相信陆炳所言非虚。

有几名勇士，在族人的推举下，走了出来。

傈僳族的传统活动多源于生产和生活，内容丰富，形式多样，融娱乐与健身于一体。比如有顶杠、荡秋千、爬刀杆、摔跤、砍竹杆、溜索竞渡、拿石头等。这些看似游戏的活动，却奠定了傈僳人在山林中摸爬滚打的基础，还强壮了身体。是没有接触过的普通人，难以掌握的技巧。第一个勇士，长得五大三粗，他要挑战的是顶杠。顶杠是一种非常简单、方便而有趣的游戏。无需特殊场地和器材，只需一根木杠和一小块平地即可。用一根长约一丈左右、碗口粗的木头作顶杠，然后在地上画出一个圆框。