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如果悟到无生,离开一切境界,不着一切境界,就象水很流动。[即名为彼岸,故号波罗蜜]。

经文,[善知识,迷人口念,当念之时,有妄有非。念念若行,是名真性。悟此法者,是般若法;修此行者,是般若行。不修即凡;一念修行,自身等佛。善知识,凡夫即佛,烦恼即菩提。前念迷,即凡夫;后念悟,即佛。前念着境,即烦恼;后念离境,即菩提。]

[善知识,迷人口念,当念之时,有妄有非。]迷人、愚痴的人,嘴巴念般若。在念般若的时候,有种种的妄想、是非。[念念若行],若行般若,[是名真性]。当下就是真性。念念若行,就是念念若行般若,当下就是真性。[悟此法者,是般若法;修此行者,是般若行。不修即凡。一念修行,自身等佛]。我们就是佛。[善知识,凡夫]当体即空[即佛,烦恼]当体即空,[即菩提]。不离当下,[前念迷,即凡夫;后念悟,即佛。前念着境,即烦恼];所有众生,都是依靠错误的东西,依靠缘起的假相,所以有无量无边的烦恼。我们修学佛道的人,多少、增减、其实都是观念,本不存在,随缘度日,我们尽心尽力,该做的事情要做,该拥有的责任要拥有,该完成的事情要完成,可是,要彻底的放下。着念着境就烦恼,[后念离境,即菩提]。

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