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叫做即现实又超越。知道吗?简单讲:你今天从出生一直到死亡,你所看到的,只要记得一句话:统统叫做幻相,统统叫做虚妄的生,虚妄的老,虚妄的美,虚妄的丑,到最后虚妄的死,虚妄的病,因为业力卡住了,透不过这个五阴,从出生到死亡统统是叫做虚妄。但是注意,当你有一天学佛,进入佛门,我告诉你:开大智慧,凡所有的相,统统叫实相,你懂吗?youseenosee?(笑)两眼瞪得大大的,不知道怎么回答,完全搞不懂,我已经讲得快昏倒了!我已经讲得很明白了,再听不懂就没有办法了。意思是说:凡所有相,你只要记得,我们从出生,包括我们现在每一分每一秒,统统叫做虚妄、执着。虚妄的分别,虚妄的老,虚妄的死。世尊看起来很好笑的:电视上报道的:这个林名模漂亮,还是萧大美女漂亮啊?世尊就说:太好笑了,有这个人吗?有没有?没有,你把她用x光一照射,剩下一堆骨髓,对不对?再把她碎为微尘,有没有这个林名模啊,有没有这个萧美人啊?还有什么比较的吗?我告诉你:开悟就是不比较、不计较,进入绝对真空状态..接下来,我们再来讲一下这个五阴即五魔,非常重要:辨五魔,这个五魔就是色、受、想、行、识,再细分就是五十种阴魔。所以讲五阴魔就是色受想行识;讲五十种阴魔,就是指每一个区宇有十种阴魔。所以,辨五魔令识以护堕落。

在座诸位,任何一部经典都有相通之处,譬如说:讲空,它就通大小乘,大乘讲空,小乘还是讲空。讲无相,小乘讲无相,大乘也是讲无相。讲无愿,无愿就是无求,小乘讲的、大乘讲的,还是一样。讲缘起性空,大乘也讲缘起性空。讲三法印,大小乘都讲三法印。讲一实相印,那么就是大乘比较特色,八大宗派,一实相印都有互相的牵连,每一本经典都有这样子,一实相印的互相一个理论。

现在这一本《楞严经》的里面的五十种阴魔,大藏经打开,没有任何一部经典讲五十种阴魔,完全没有相通之处。也就是说:这五十种阴魔,是末法的重要的一面镜子,当你贯通了五十种阴魔,你认识了它,你就不会对这个末法的稀奇古怪,被搞得昏头转向,莫衷一是,到底是谁是谁非,这个镜子一照就非常清楚!所以,《楞严经》最大的特色,应该讲它的卖点;我们说那个观光区都有一个卖点,《楞严经》最大的特色、卖点,就是五十种阴魔,五十种层次,一步一步的经过了过滤以后,到最后成就了无上菩提。简单讲:就必需经过这五十种关卡,同时去认识它,不被迷惑。因此这一本经,可以说,三藏十二部经典里面,没有一本经,五十种阴魔它是相通的,

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