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接下来，所谓依动故能见；【如前云所既妄立，生汝妄能，是乃以妄能为生发也。遍迷者：谓由能见，故于前本觉真心，全成晦昧，不见真觉，唯见顽虚，是曰故有空性；如前偈云，迷妄有虚空是也。】
【化迷不息者：以见对空，转觉】就是转觉性为【迷闷，复起化迷之心，遂于空中，见有色相，是曰有世界生；如前云，依空立世界是也。此空此界，且约细相中国土言之；不言众生，以动魔之由，唯在国土振裂，无关众生故。亦不言粗相者，以粗相业招，属别业境，迷事妄想所致。细相惑现，属同分境，迷理无明所致。】这个文字都简单。
【则此十方，微尘国土，非无漏者；十方，指同分境；】诸位！同分境就是共业所感。我们今天来到这个地球，地球就是我们的同分境，月亮，月亮就是我们的同分境，众生都看得到。看起来，每一个人活在这个地球，是大家各人遭受各人的因缘果报；但是，有共同分，就是大家统统同在一个地球。【微尘，喻数目之多，拣非无漏，乃明有漏；如前同分妄见文云：娑婆世界，并及十方，诸有漏国，同是觉明，无漏妙心，虚妄病缘。】注意！所有的问题出在于虚妄病缘，不了解万法都是虚妄不实的缘起，不了解诸法都是性空，所以虚妄的病缘。【故云：皆是迷顽，妄想安立。】这个“顽”，含有顽劣、坚固的执着的意思，都是痴迷、顽劣、坚固执着，而妄想就安立了。【迷是迷真，顽是起妄，
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