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此名精魄，精“、”魄，这里要分开来，合于他位，所以精跑到魄来，魄跑到精来，离本位可以交互，没有说守住哪一个一定是主，哪一个一定是宾。所以成就了善种，暂得如是，就是身体起了变化，那么非为圣证，不作圣心，名善境界；若作圣解，即受群邪。那么后面这几个字跟前面都是一样。
????【此第三精魄离合。行人又以此禅定心中，精细研究，内身外境，悉皆虚融，较之第一只能外通，第二但能内彻，此次身境虚融，足见定力增胜耳。其时魂魄意志精神，医经谓：魂藏于肝，魄藏于肺，意藏于脾，】所以我们说我们的意志要坚定，那就表示说那个脾脏大概不错。这个人有胆，没有胆，就看你的志气啦！这【志藏于胆，】这个人志气很强，那表示说这个人胆很稳啦，是不是？【或曰左肾，再俟考证，】俟就是再等待有人考证。【精藏于肾，神藏于心，除彼能执受之身根，为一身之总，安然无改，此之魂魄意志精神，为所执受，故皆涉入。】
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