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关于草原上重要据点——富贵城攻略设想,其实是他们众多实现几率很小的闲余作业草案之一,只是因为我来草原后,才作为备选加入诸多应急预案中备选的一环。没想到还真有派上用场的机会。
我并没有回到可汗的行宫,那里有大堆人正吵的热闹。而是来到军营中。
“有什么新的消息么。。”
我才坐下,敌刺队送来这一连串事态的后续通告来,
根据混在回纥军队里的眼线报告,回纥可汗的平乱,似乎并不算怎么顺利,虽然连连击败合胡禄的军队,但是却未能歼灭其主力,外姓十一支大姓中,浑部和契必部已经旗帜鲜明的站在可汗的对立面上,而构成回纥的内九族里,至少也有三族态度暧昧,以路途遥远准备不足为由,拒绝可汗的征招,连象征性的附离子,都不愿意派出。
至于最积极响应的可汗的拔古野和拔悉蜜两部,似乎也未出全力,打的固然不亦乐乎的热闹,但是造成的伤亡和斩获却相当有限,在战场上真正打生打死杀红眼的,主要还是可汗所属的王姓和王姓的追随者。
毕竟这是回纥的内乱,合胡禄手腕巧妙将其变成回纥内部的权力之争,与整体对外的国族之战,还是有所区别的。追根究底这种状况,却是与回纥这个国家部落联盟发展而来的国家体制大有关系。
回纥内乱,从明面上来说,很是突兀,但是时候冷静下来分析,似乎又有那么几分大势所趋的味道,回纥立国不过数十载,对一个大部落联盟发展起来的政权,想要建立一个真正意义上的国家或者相对稳定的政权,还有很长的路要走,
比如吸收周边政权和文化的优点。形成自己的文明特点,形成统一风俗和,拥有可以记载流传历史的语言和文字,又比如建立一个相对合理的政权组织形式,减少王位更替时不可避免的内斗的损耗,
比如回纥自建国,就重视与唐等交流,甚至效法唐人模式,进行部分的官制改革。所谓回纥字面上的意思,就是大联盟,因此回纥改回鹘,也是这种进程的一部分。
又比如建立相对稳定的社会经济体系,在对抗自然灾害和外部威胁下,能够最大效率的调动统合资源,以达到,而不是传统依靠无目的迁徙游牧,受到灾害,在强盗和受害者的角色中转化,毕竟靠抢劫和吞并来壮大自己,只是一种有限的初级发家手段。靠对外侵略转嫁内部矛盾,也有限度的。靠个人威望和手段,整合起来松散联盟军队,并不像表面上那么可靠并且稳定,一旦受到重大的挫折,很容易就演变成分裂和内讧。
他们这一点,却是任何草原民族先天的缺陷之一,所以哪怕合胡禄成功剪除了异己的声音,控制了王庭来发号施令,也是以可汗之死作为仇恨的引子,用唐人使团的财富和工匠作为代价,诱使那些部落去攻占。
历史上作为草原民族的回纥政权,存在在历史很短,也是回纥汗国灭亡后,残余的几只族人,进入河西等地,完成游牧民族向定居的转变,才真正诞生自己的民族雏形。
但是这种自上而下的改变始终的先天不足的。最大的阻力都来自那些部落首领转变过来的大臣和官员们,他们是国家的基石,又是进行任何改变最大的抵制和反对力量。如果作为首领的可汗足够强势,或许可以强行推行这个过程,无论是前王子叶护,还是现在这位牟羽可汗,都遭到了他们的反扑。
从某些方面说,叶护王子的尝试,未尝没有机会,他相对眼界开阔,威望崇高,与唐人上层关系密切,有良好的人脉和基础,又愿意接受新事物,未尝不能带领回纥走向一个全新的时代,可惜大多数掌握权力的人多是目光短浅,他们更在乎眼前的利益得失,或者说更喜欢维持靠征战和抢劫发家致富的传统捷径。
于是常年远离权力中枢的叶护,也不可避免的成为阴谋的牺牲品。
回纥能够在草原上崛起独霸一方,固然与唐的藩属有密切的关系,但这种关系随着回纥成为一个国家的独立意识,终究达到一个临界点,如果不是有来自安史之乱中获得大量财富和人口的战争红利,再加上依靠差价悬殊近乎勒索的绢马市,数十年不断给回纥输血,让回纥汗国继续支撑几十年,这种矛盾重重的草原政权,早就彻底崩溃了。
但在这个时空,显然 因为我的存在,让回纥人的现实和预期收益,都大打了折扣,于是分赃不均的现世版提前上演了。王庭没有足够的资源,收买分化那些实力派,于是靠强力手段解决内部问题的全武行就上演了。
从这一方面说,我这个无妄之灾,也受的不是没有缘由,显然唐人使团的到来,倒成为回纥人内部争议激化的导火索了。
现在又有传闻,唐人打算另立门户,重新扶持一个可汗,如同当年回纥于薛延陀的故事一般,虽然这个谣传的源头未免是处于恶意挑拨的目的,但也不是空穴来风。前些日子我在富贵城,打着保存回纥王氏血脉,支持正统的旗号,找了不少小部落来玩效忠的游戏。
现在回纥可汗有些着急了,我却不着急了,让杜佑他们慢慢与回纥人交涉,合胡禄那里是没的谈了,流血只能用更多的流血来清洗,但是牟羽可汗这里,却是大有可为的,反正漫天要价,落地还钱,
无论是血债血偿还是作为唐人使团的物质和精神损害赔偿,都是师出有名的,这么多唐人的军队呆在草原的腹地,别说是名义上同仇敌忾的回纥可汗无法彻底放手一搏,就算是那些内九外十一的回纥大氏族,也不能放心过冬吧。
再说我抢劫富贵城,那些战利品都已经输送回去,但是那些附属的人口,那些工房的匠奴,虽然大多数人掌握的工艺技术层次很低,我根本看不上,但是对王姓药葛罗氏来说,却非可有可无的存在;此外我手上还有白登、仆固达干名下一万左右的部落义从,也是一个重要的筹码。至于他们本人的意愿,在这个国家层面上的交涉中,已经是无足轻重了。
当然也不能真的过于贪得无厌,前后汇合的四万大军,不可能真的都留在草原上过冬的,这么多人的吃喝就是个大问题,足够引发草原上的生存危机,还有吐蕃入侵河西的局势,耽搁的时间长了,不知道会糜烂掉多少哦。最短的时间里,利用形势制造最大的优势,获得足够的好处。
“为什么不应回纥可汗之邀,合力攻打合胡禄。。。只让骑军找他们外围的部众来抢。。。”
“帮助回纥可汗攻打合胡禄,对我们好处够大么。。。”
面对某些内部的疑问,我如是说。
。。。。。。。。。。。。。
千里之外的阿的尔(伊迪尔),可萨海(里海)边上明珠,阿拉斯罕草原和高加索地区的贸易枢纽,一座在伏尔加河出海口冲击平原上建立的城市,
这座插满大卫六芒星旗帜,充斥着清真寺圆顶,天主教堂方尖顶,犹太祠堂平顶的城市中,这段时间充满了欢心鼓舞的味道和商业繁荣的活力,继阿的尔最娇美的花朵,马扎尔人的公主艾琳,嫁给了现任拜占庭的皇帝,君士坦丁五世,并为他生下了共治皇帝利奥四世,使拜占庭和可萨帝国结成了稳固的政治和军事联盟,他们又迎来了一位塞利斯人的公主——独孤雯。
虽然这位彪悍的塞利斯人公主,在欢迎的宴会上,被劝酒劝的过多,而暴起用酒杯和腰带痛打了大小伯克和他们的将军们抱头鼠窜,但是这个流传出来的插曲,丝毫没有影响大多数马扎尔人对,与一个古老而神秘的东方大国结成亲密关系的无限期许。
虽然伊拉尼可汗有二十五位妻子六十个妾,还有为数众多的阉人侍从和奴隶。但这位塞里斯公主用她强势的出场表现,昭示了她无论是是名义还是实质上,都将是可汗后宫唯一的女主人。甚至有人信誓旦旦的称,她将会为阿史那氏王族,生下一个强壮的继承人。
另一个热门话题是,这位塞里斯公主没有过多的侍女和仆从,却带了大量的家将和各族武士组成的追随者。
可汗与伯克住在阿的里岛宫殿前,作为陪嫁的珍宝和货物的车马,几乎排满了广场,各种唐人出产的事物,随着公主送亲一同前的商团,迅速充斥在大街小巷,乃至成为马扎尔人的日常生活中不可或缺的话题。无论是白种可萨还是黑种可萨,无论是希伯来人还是基督徒,甚至是斯拉夫奴隶和匈人。。。。
作为陪嫁的还带来数千件塞利斯人制造的,品质优良的刀剑和铠甲,由希伯来人的大长老会提供金钱,用这些武器把那些从沿途何种诸国招募来的勇士武装起来,他们将组成一支塞利斯公主名下的卫队,为马扎尔汗国和塞利斯公主的荣誉作战。
很多年纪大的马扎尔人甚至对着祖先名字涕泪纵横,他们似乎看到一个美好的未来,从最西的可萨利亚(克里米亚)到最东的泰伯里斯坦,从黑海到亚速海,一个对来自南方咄咄逼人的阿拉比亚民族,进行大陆包围的巨大战略联盟,正在逐渐形成。
自从三十年前第二次可萨—阿拉伯战争中,可萨帝国攻入倭马亚王朝首都大马士革以北地区,在北阿拉比亚的腹地,击溃了艾穆哈人的大军之后。已经很久没有一次足够让人鼓舞的辉煌胜利了,来自南方可萨军队的一连串失利的消息,让负责敲钟的报丧人,也变得麻木无力。
因此这些日子,无论高贵还是卑贱,商人还是官吏,他们成群结队穿过城市,聚集在王宫前的栈桥周围,准备好金钱和小珠宝,等待的每一个来自王宫那位女主人,事无巨细的消息,然后回家作为炫耀的谈资和话题。
虽然他们大多数时间,只能看到一个叫做马前卒的塞利斯人太监,作为那位新王后的代言人,趾高气昂的坐着华丽的敞篷马车,前呼后拥的出入而过。
(关于历史上可萨人真实典故之一,764年君 士坦丁五世大举进攻阿拉伯阿拔斯王朝,可萨人就在外高加索地区积极配合拜军行动,迫使阿拉伯帝国陷入两线作战的境地,最终打败了阿拉伯人。挫败了那位大名鼎鼎的曼苏尔,对小亚细亚的野心)
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