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宜南傩舞历史悠久,几经演变。古属杨州,商周已有先民开发,春秋战国时先为吴、赵、楚之属地,兼受吴赵文化和楚文化的影响,“南方淫祀,自古已然”这样的环境为宜南跳傩的传播提供了适宜的气候和土壤。从汉代开始就有传傩以靖妖氛。唐宋时期,宜南傩舞受宫廷傩礼的影响,有了较快发展。傩仪中出现了判官、钟馗、小妹、土地、灶神等新角色,娱乐成分渐增。明清时期,宜南民间傩舞十分活跃,突破"索室驱疫"的傩仪范畴,将戏剧表演、武术动作融合于其中,并从神话故事、传奇小说、民间传说中汲取内容创作新节目,形成娱人娱神的民间舞蹈。新中国成立后,传统的跳傩在民间依旧传承,延续着其草根文化的命脉。如今宜南各地留存20余座傩神庙。我们村就有一座。

我们家乡的傩舞俗称"跳傩",是沿袭古代驱鬼逐疫的仪式——“驱傩”演化而来的舞蹈,原为祭神驱疫的仪式舞蹈,后发展为娱神娱人的傩舞。从傩舞的仪式上看,大致分为起傩(下殿)、演傩(跳傩)、驱傩(解傩、搜傩、搜除),圆傩(上殿)四段仪式,每段仪式有规定的礼仪和套数,傩乐、傩服、傩具、傩歌丰富多彩,神词、赞诗、符咒内容丰富。从傩舞的内容上看,大多取材神话传说及历史典故,既有驱鬼逐疫的《开山》等节目,也有演义传奇人物的《关公祭刀》等,还有农耕文化情结节目等,现今还保存了近百个优秀传统节目和2000多个傩面具。从表演特点来看,还有文傩与武傩之分,单人舞、双人舞和多人舞之分。单人舞如《开山》、《钟馗》、《财神》、《哪咤》,多人舞如《跳判》、《傩公傩婆》、《对刀》,技巧舞如《演罗汉》、《观音坐莲》、《普贤骑象》及舞剧节目《西游记》等。其所用道具法器名物众多,主要可为五类,兵器军具类包括斧、刀、枪等,法事器具类包括铁链、桃剑、棕叶等,灯烛炮杖类包括火把、蜡烛等,食物供品类包括三牲(肉、鱼、鸡)等,生活用具类包括手巾、镜子、酒杯等。傩仪音乐保留了"以乐通神"、"击鼓逐疫"、"以乐送神"的古礼乐制;傩舞音乐则吸收民间音乐和戏曲音乐有很大发展,除了锣鼓伴奏外,还有鼓吹乐、吹打乐、丝竹乐形式,有几十个曲牌可供选择,音乐表现力非常丰富。总之家乡傩舞风格古老稚拙、粗犷豪放,具有原生形态特质,因在人类学、宗教学、民俗学等众多领域有着巨大的学术价值和史料价值,被誉为"中国古代舞蹈活化石"。

大伯和杨叔公跳了傩后,放了一串电光炮鞭炮,拆了傩坛,脱下傩服和傩面具,杨叔公把傩服和傩面具拿回家保管了。两个舅舅和我爸爸上了柴房屋顶卸瓦,两位舅母和大伯从楼梯上接瓦下来,像蛇那样盘成一圈。一时间尘土飞扬。妈妈、我、月俊、月红、水仙和黄石兰妈忙着把厨房里的锅盆碗碟搬出来,启起大大小小的铁锅,又七手八脚地把碗橱、操作台、饭桌凳、水缸和铁锅全部搬到对面胡大婶的老屋里。外婆和爷爷在一旁也不闲着,帮我们把一些轻便的东西放在箩里。

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