第十七章 汤士弘

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虽说当时有许多死读书的腐儒，排斥西方文化，但真正有远见的文臣大儒，却懂得吸取他人的长处，充实自己。

汤若望受到了崇祯皇帝的礼遇，被委以重任，协助徐光启、李天经编成《崇祯历书》。又受明廷之命以西法督造战炮，并口述有关大炮冶铸、制造、保管、运输、演放以及火药配制、炮弹制造等原理和技术。

明朝不断的吸取着西方的先进文化，改良自己的枪炮，焦勗作为汤若望的学生，更是编写了《火攻挈要》和《火攻秘要》，是为当时介绍西洋火枪技术的权威著作。

这个时期，东方虽然处于落后阶段，但差距并不大，只要谦虚一些，还是能够追赶上的。

只可惜当时明朝内忧外患，不久李自成这个反贼攻破了北京，明朝灭亡。接着清兵南下，固步自封，让中国的科技开了倒车，彻底毁了跟上西方，甚至超越的机会。

李翔暗叹口气，避开这个话题不谈，随口道：“你奇怪，我也奇怪。如果是洋人开这间小店，到是正常，你看起来应该是个汉人，怎么也会西方科学？”

汤士弘似乎想到了什么伤心事，先沉默了片刻才道：“说来话长，唉，我这是心痛啊。我父亲姓潘，是神父汤若望的仆人，先皇念汤若望年老无子，将我过继给汤若望做义孙。我自幼跟随干爷爷学习科学，三年前干爷爷病故，我孤身来京城想将他的一身所学在这里推广，了却他万里东来的愿望。谁料处处碰壁，心灰意冷，只能在此地开家小店，连生计都难以维持，还是依靠变卖干爷爷留下的文物，才能维持至今。”

李翔能够体会汤士弘心中的苦处，安慰道：“放心吧，先进的学说能够促进社会进步，固步自封，只会导致落后，终有一日，科学会在世界发扬光大。”他心中加了一句：“唯有灭清，建立一个新得时代，打破传统的观念，才能真正的让中国总体进步。”

“说得好！”殿外一人鼓掌走了进来。

李翔寻声望去，不由一怔，来人是位翩翩公子，竟是江宁曹寅。他还不知曹家已经搬回京师，对于曹寅的出现很意外。

曹寅来到近处，望着李翔也生出了奇怪的熟悉感觉。他奉康熙命与李翔接触，一直以来都没有机会，直到今日得知李翔在东市，便匆匆赶来。他自幼受到良好的教育，对西方文化并不排斥。康熙本人更是一个科学迷，他限制西方科学的推广，但自己却对于西方的文化却很有研究，甚至精通多国语言。曹寅耳濡目染也懂得一些，找了一个机会插话进来。

见到李翔，登时觉得他好熟悉，只是记不起来从哪里见过。在江宁时，李翔是一个年过五旬的老道士，而现在是一个剃着流行头发的小王子，两人身份之间存着太大差距，怎样也无法想到一块去。

曹寅心知机会难得，亦不多想道：“西方科学与我们东方文化各有所长，却有很多可取之处，若能将彼此文化结合，取长补短，衍生出新的文化，将会出现历史性的变革。就如唐朝时的火药，经过发展到了宋朝成为火器，至明朝成为火统、火炮一样。”

曹寅的话，让李翔眼中一亮，想不到这个高富帅的公子哥儿如此有见底。

其实这个道理并不难懂，康熙、纳兰明珠、索额图这些历史上名声赫赫的人物，也不尽然全是傻瓜笨蛋，看不明白这点，只是他们迂腐的支持着他们满人的骑射传统，刻意限制了科学的发展，不加以创新，致使科技大幅度落后。

汤士弘一人独自在京师坚持，无一同路人，今日连遇两个，如遇知己，店铺也不开了，直接邀请两人如室内畅谈。

PS:七夕情人节，中国人最传统的节日，祝贺所有情人节日快乐，没有情人的兄弟姐妹在这日找到有情人。