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国子监和理学监同为教育机构，为了给新宋国的国子监增加些名气，姜胤还特地瞬移到潭州找到了创建岳麓书院的潭州太守朱洞。
开宝九年，岳麓书院成立之初便在湖湘之地名动一时，天下人也都知晓湖南出了一个岳麓书院，当时朱洞与陶岳、周式并列，视之为湖湘文化的启先声者。
姜胤去了一趟潭州，然后给朱洞、陶岳、周式展示了一番后世周程理学的成果，更是以一篇《爱莲说》技惊四座。
当时便俘获了朱陶周三人的心，这三位理学的先驱者，也是理学的崇拜者，他们非常向往能够完善姜胤提出的这种融合了佛道儒三家的新儒学。
因此姜胤请他们道新宋国的国子监作客，并且让这三位到新宋国的国子监任教一段时间。
原本朱陶三人还有些犹豫，可是姜胤报出他给的价格之后，这三人也都无法拒绝了。
这世上很少有钱解决不了的事，如果用钱解决不了，那么通常是给的钱还不够。
一间堆满金子的大房间，姜胤承诺，只要他们三人愿意到新宋国的国子监任教一个月，那么这一屋子的金子将全部奉上。
朱陶周三人并不是爱钱的人，他们是都文士，其实对这种身外之物很已经不像普通百姓那般对这种俗物狂热的追求。
他们追求的是青史上留下自己的名字，是一种更高水平的精神追求，他们想通过创办一个大型书院，广纳弟子，承先推后，来宣扬自己的学说。
但是办书院是要钱的。
没人认愿意住在破破烂烂的书院里读书，更没有人肚子都吃不饱还要去读书，一个书院能走多远，首先是看它的家底有多丰厚，其次才是看它的思想有多高明。
只有高明的思想，没有家底，还是要饿死在发展的道路上。
因此姜胤提出的一屋子金子换一个月的教学就显得不那么难以接受了。
思索了三日后，朱洞、陶岳、周式最终决定答应姜胤的请求，先到新宋国的沧州帮助他构建国子监，同时在那里授课一月，代价就是姜胤支付那一屋子的金子。
姜胤也爽快的答应了他们的请求，到了新宋国，他们愿走愿留估计就不好说了。
果然，当朱洞、陶岳、周式被瞬移接到沧州时，他们仰着头看着那座高耸的新宋城楼，震惊无比，这城楼的气势竟然比汴京还要威武几分，完全不是一座边城的模样。
接下来新沧州城内的繁华景象更是让朱陶周三人大跌眼镜，摩肩接踵的行人，琳琅满目的商品，人声鼎沸的闹市.......
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