第一百九十七章 石头剪刀布

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三人一听也就明白了，中国汉代就有猜拳、行酒令等游戏，只不过猜拳的形式多种多样，各种猜拳玩法的名称在不同时期、不同地方各有不同的叫法，所以，刘厚说“石头剪刀布”时他们一时之间并不知道是什么东西，等刘厚一说猜拳他们就都懂了。

刘厚给他们讲解了一下石头剪刀布的规则，三人很快就掌握了这种简单的猜拳方式，互相试验了几次后，刘厚宣布，比赛正式开始。

严肃的帅帐里顿时变成了小孩子玩过家家的游戏场所，三位朝中重臣各挽起了一只袖子，露出一只胳膊，将拳头举高头顶，一起大喊：“石头剪刀布！”然后三只拳头挥下凑在一起，竟然三个人都是出石头。

刘厚看到这里，不由得会心一笑，根据后世心理学家的研究，喜欢出“石头”的人通常具有攻击性，做事情习惯有挑战性。当然，因素不止一种，人在心情紧张时，出石头的概率也更大。

第一轮打成平手，于是，三人又开始新的一轮猜拳，外行看热闹，内行看门道，刘厚在看这三人出拳的同时，心里也在模拟出拳，看自己能不能赢他们三个人。刘厚不是真正的内行人，只能算半个内行，他之所以是半个内行是因为看了一则新闻。

这则新闻是说：浙江大学实验社会科学实验室曾经开展了一项基于“石头剪刀布”模型的实证研究，而这项研究入选了“麻省理工学院科技评论2014年度最优”，成为了中国首次入选“麻省理工科技评论”的社科领域成果。

中国的科技水平从近代#开（为什么这个也是违禁词，真弄不明白，有意思吗？）始就全面落后于西方，难得有几项像样的科研成果出现，这项研究能得到西方学术界的认可可以说是相当了不起的。身为伪科学迷的刘厚当时也关注了这则新闻，并且觉得很好奇，一项小孩子玩的游戏，有什么值得研究的呢？

后来他查了一些资料才知道，原来这项简单的小孩子游戏有不少心理学家和博弈论专家都研究过，看似简单的游戏却蕴含着丰富的内涵。

当时刘厚还很感叹，这项游戏中国人发明了超过千年，却只是用来做游戏、行酒令作乐，但是到了人家西方人手中，就有起码两个学科的科学家专门去研究它，难怪中国五千年文明却被西方几百年的科技发展超越，并远远抛在后面。

很快，三个臭皮匠的猜拳游戏就结束了，郭攸之第一个被淘汰出来，他出了布，却被另外两个人出的剪刀剪断了。然后邓芝和步骘两人单挑，最后邓芝用布包了步骘的石头，取得了最后的胜利。

邓芝兴高采烈，步骘和郭攸之则像斗败了的公鸡一样垂头丧气，三个人共同的特征就是脸色潮红、衣衫凌乱，如果换个场合，很容易被人误会这三人刚干了什么坏事。

如果有掌朝仪、纠察朝会时百官仪态行止、维护朝仪秩序和尊严的中侍御史在场，少不得会弹劾他们一个君前失仪的罪名。

既然邓芝赢了，谁也没话说，毕竟这是公平的游戏，刘厚挥挥手，道：“既然是邓爱卿赢了，那就由邓爱卿第一个抓阄吧，步爱卿第二个，郭爱卿只能排最后了。”

邓芝雄赳赳气昂昂地走到托盘那里去抓阄，郭、步两人眼前一亮，一扫之前的颓废气，他们这才想起，这个游戏还没结束啊，猜拳猜赢了有什么用？关键还是在抓阄那里啊。抓阄也是个随机的过程，第一个抽和第二、第三个抽其实没什么区别，也就是说，他们还没输呢。

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