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项青牛道心开悟,有黑白鱼陪伴。从某种意义上来说,黑白鱼就是他的界。但黑白鱼的作用不只是防御和控制,还能透彻人心,能明人心智。比如当年的陈哼陈哈兄弟,就是被项青牛的道心开了心窍。
方解的界,到现在位置还仅仅局限于防御。有人曾经说过,界其实就是在大世界中开创一个小世界,一个属于施术者自己的世界。在这个小世界中施术者就是主宰,可以在自己的世界中随心所欲。
可是,方解现在还没有到那个高度。
不只是他,便是当初的罗耀在金刚界中,也断然没有达到随心所欲的境界。创界只是最初的一个开始,也可以这样理解,界出现之后最初的能力就是防御。当界不断的成熟起来,界的其他能力才能被逐渐开发出来。
相对于修行者的境界之分,曾经有大修行者将界也分出来几个层次。第一层境界,就叫做创界。在这个时候,界能带给施术者极大的安全感。当面对危险,界可以挡开施术者自身不能抵挡的攻势。
第二层境界,叫做明界。到了这个境界之后,界的作用逐渐被开发出来。除了最基本的用于防御之外,界很多能力都是在这个境界中悟出来的。比如罗耀的金刚界可以压缩,从大到小,从小到大。当界压缩到一定程度的时候,甚至不需要施术者出手,界就可以把对手挤扁压碎。
到了第二层境界,施术者也就拥有了更多的自由。方解现在处于创界时期,他必须身处界中才能控制自己的界。而罗耀在明界时期,所以罗耀即便是在自己的界外,也能控制金刚界。
第三层境界,叫做升界。第四层境界,叫做掌界。
之所以第三层境界和第四层境界没有解释,是因为当初那个大修行者自己也只是在明界境界中。关于第三层和第四层,也仅仅是他的推测。不过,他认为修行者的界到了第三层升界的地步,就开始变得超乎寻常的强大。在这个境界中,施术者不但可以轻易的在界中界外进出,还能在界中创造出界的威力强大的杀招。这个地步,界具备了一定的反应力。也就是说,施术者可以设定自己的界了,一旦将界运用出来,施术者甚至可以抽身事外,完全不用去干预,界就可以根据被困之人的反应而做出反应。
也就是说,到了升界的地步,就相当于变成了两个大修行者。
再加上界本身的防御力,这样的优势在交手中占据着绝对主动。打个比方,如果萧一九和张易阳交手,论修为境界来说萧一九稍稍低于张易阳,在交手的时候处于下风。但如果萧一九开出了界并且到了升界的地步,就相当于界在对付张易阳,而萧一九则在袖手旁观。如果萧一九在出手的话结果可想而知。
第四层境界,掌界。
那个大修行者形容这个境界就只有那四个字随心所欲。
此时,方解在自己的界中肯定有绝对的主动。但是,他还无法发挥界的能力。更何况,九先生的黑暗之界比他的青界要强一些,所以九先生的黑暗之界能把方解的青界包进去。从这种情况来看,九先生的界,已经濒临升界的边缘
九先生看着面前这一层淡淡的青色薄雾,皱着眉头沉思。当初他杀月影堂上一任九先生的时候没有面对这样的场面,那次他是偷袭,而且上一任九先生没有开出自己的界,只是修为境界远比九先生要高。
九先生第一次面对破界,所以心中难免有些激动。
“很精纯的东西。”
九先生感知着方解的青界,能感觉到那是多么纯净的天地元气。相比于他抽取了天地元气中最黑暗的能力创造了黑暗之界,方解的青界似乎更接近于原始的没有任何变化的界。
“竟然是原界。”
九先生喃喃了一句。
凡是能开出自己界的人,都是将天地元气中的一部分能力发挥到了极致。比如七先生那不成形的界,抽取的是天地元气中的丝的力量。九先生的界,抽取的是天地元气中黑暗的力量。罗耀的金刚界,抽取的是天地元气中火的力量。
而方解的青界,却是原界。
所谓的原界,指的是方解的界不是抽取了天地元气中其中一种力量,而是一种最最纯净的天地元气。换句话说,方解的界中有很多很多力量。这些方解并不知道,如果他知道的话或许就能明白,为什么他的界进境那么缓慢。如果是单修一种能力的界,方解那么早就开出了界,现在也许早就进入了升界时期。
九先生伸出手,手掌心贴在方解的青界外面。
一接触那界,九先生的手心里就有一种特别的感觉传来。就好像那是一种无法言表的补品,哪怕只是接触一下只是闻一下,也能让人迅速的恢复。
所以,九先生的眼神中闪现出贪婪和失望。
贪婪,是因为他很想很想要方解的青界。失望,是因为他知道界能破但不能占有。
九先生深深的吸了口气,然后将双手都贴在方解的青界外面。
“给我破!”
他猛的一声高呼,随即双手掌心里灰气如怒龙一样喷薄出来!那灰气犹如涨水的大河,磅礴雄浑,不停的冲击在青界上!灰气中,似乎隐隐有一种鬼哭狼嚎般令人毛骨悚然的声音传出来,就好像这灰气来自地狱。
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