第55章 可可西里的黎明

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把所有信息串联起来高汉的脑中浮现出了一幅西域地图。【更多精彩小说请访问】西域，历来是东西文明融汇之地，那些在历史的长河中灿若星辰的沙漠古国也一直神秘莫测，吸引无数后人在茫茫沙海中苦苦寻觅历史的真相。

比照所知的历史，高汉怎么想怎么觉得此事大有可能。高汉恍惚记起一则原世的考古发现，人们曾发现了被埋在泥沙中几千年的尼雅等几处古城，据说那是精绝古国的遗址，居民大多为金发碧眼、长鼻深目的印欧人种，也许那就是雅利安人。

高汉奇怪道：“搅海得乳的传说我倒听过，那跟圣水有何关联？”

允凤没直接回答，而是说了一段历史：“现在大唐安西和北庭在古时北部到东部至河西一带有乌孙人、月氏人和我们古羌人、允姓戎等杂居，而图伦碛大沙海南部最主大的国家是现在的于阗。早在尉迟氏入主于阗之前，于阗便已经是一个强盛的古国了，而我说的圣水便与于阗的所在地有关。”

高汉难以置信地盯着允凤结结巴巴地说道：“不会、不会就是地乳吧……”

允凤一笑，“正是地乳。听说远古时期图伦碛曾是一片大海，于阗所在就是位于浩瀚的海洋边上，那时不叫于阗，汉语叫什么不知道，梵语叫瞿萨旦那。”

高汉想象不出她是怎么知道塔克拉玛干以前是海的，要知道原世无数人都想知道这个问题。

“远古记忆，口口相传下来的，远古羌人便是源自于河西一带。”

允凤轻飘飘地一句话高汉听的脑门子黑线，这就是说只是传说，具体的或因年代久远根本就没法说清楚了。

允凤接着说道：“我们羌虽然也是古羌人一支，很早便迁居东方，我们带去的建木的幼苗育成了扶桑树，为金乌所栖之木。我们原来并不知道诸天与修罗搅海得乳的事，直到天地元气渐失，东方圣水渐涸，东方各族才四处寻找圣水。”

高汉哑然，建木在东方传说中更是神奇，是天地中心昆仑山上的神树，九天鲲鹏便栖息在树顶之上。东极扶桑，西极若木，只是没想到在允凤口中，建木和扶桑是一种树。高汉很想问问她建木跟若木是不是也有关联。

“那我就不清楚了。”允凤很不负责地回道：“我只知道我们的先人曾遁着古老的记忆向西追寻圣水，到西域后发现有关地乳的描述与我族传说中的圣水相符。只可惜，我族于辗转来到西域之时，地乳早已经断绝，想要求得一滴也不可得了。”

提起这事儿允凤的表情十分无奈，复活建木是羌历任萨满终身追求的目标。她们相信只要建木重生必能沟通上苍，获得天赐巫神术，恢复羌人的远古荣耀。越得不到越想得到，这事儿就象一个魔咒一样，困扰着一代又一代的萨满。

高汉没功夫琢磨允凤萨满的心理状态，他现在满脑子都是“地乳”两个字。

要说地乳的断绝不是在古代的于阗，而是缘于玄女一系。因为据高汉所知，不知被保管了多久的地乳他的师傅玄女曾喝过一瓶，最后一瓶则让高汉和晶儿两个有幸分着喝了。