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这是两个佛法精深而且爱较真儿的高僧,高汉心里明白自己看的那点佛教知识很有限,已经瑟的差不多了,可不敢再说了,趁两人还没反过沫来得赶紧走。

“两位大师,我说这些没别的意思,就是想告诉两位,我们苯教跟佛教之间就如同两位的分歧一样,大家求同存异才有光明的未来。要是互相拆台,我保证那绝对是两败俱伤的结果,最后只能白白便宜了那些觊觎雪域的人。”

两位高僧还没从刚才的话里回过味来,便被高汉引到苯佛之间的利害关系上了,有些困惑又有些惊喜地问道:“这可是青裙道友的意思?”

“当然,我想两位跟他已经有过接触了,能看出些门道,具体的你们这些大德找时间沟通吧,我有事就先告辞了。”

高汉飞快地说完站起来转身就走,连礼都忘了行。

出了大昭寺高汉才发现自己出了一身冷汗,在两位高僧面前谈佛论法无异于关公面前耍大刀,孔子堂下卖酸文,这压力可大了去了。

为了吐蕃现在来之不易的宗教格局,两僧相争这事儿高汉遇上了必须得劝。今天用原世的一些知识好歹算糊弄了过去,至于这稀泥搅的效果如何,高汉觉得只能听天由命了。

此时两位大和尚吵倒不吵了,却对高汉却异常好奇了起来:“旁观怎知他人事,自有我佛如明灯。他真是苯教的人不是佛徒?”

高汉特意跑到青裙那里把今天的事儿跟他汇报一番。

青裙听完两眼都有些发直了,“我说师弟你这胆子可真够大的。”

“我还不是为了苯教和你吗?换句话说是为了吐蕃的安宁,再往大了说是为了……”

“住口吧你可。”没等高汉表完功青裙就受不了了,“我说你胆大是你不应该不跟我商量便主动向他们示好!我苯教什么时候上赶着别人过?”

高汉斜愣着眼睛瞅了青裙一眼,“你信不信,就你这态度我要是告诉师傅,她老人家能立马给你两耳光,骂你是榆林脑袋!两边都绷着不让步,矛盾由小积大,直到某一天突然暴发就好了是吧?”

“那倒不是,我是说怎么也得分清主客,谁才是主导吧?”

“胡扯。”高汉勃然而怒,一点也没惯着青裙,“吐蕃想尽办法打压你们是为什么?就是因为这种蛮横自大、政教混淆不分的思维才让苯教一直以来总觉得自己才是雪域的主宰,好象掌控一切就是理所应当的,自己给自己的权利太大了,殊不知这才是苯教最大的隐患。

时间长了,不但吐蕃官方会极力摆脱你们的控制,就是吐蕃百姓也会心生反感,到时没了政治上的支持,再没了生存的基础,苯教覆灭指日可待!只有彻底放弃世俗权利,与其他教派和睦相处才是长远之计。”

高汉说这些话不是没有根据,原世政教一体的国家他就没有几个安生的,现在的天竺就是个很明显的例子。大唐为什么一会兴佛一会儿抑道,就是不想让这些教派耗空国家资源、左右国家的军政。

青裙不是不知道这个道理,否则也不会想到要改革教义,就是固有的思维让他一时有点放不下而已。高汉的话在他心里轰然作响,震得他直愣愣地看着高汉,似乎是头一次看清这个小师弟。

“走了,话就这么多,自己想去吧。”高汉一甩手摔门而出,平等自由的思想让他还真不在乎青裙的身份地位。

不知道青裙后来是怎么找摩诃衍那、桑希他们谈的,反正暂时天下太平。

随着法会日期的越来越近,整个逻些的人都忙碌了起来。在青裙的干涉下宵禁也解除了,因为路恭的事而紧张多日的气氛也极大得到了缓解。加上苯教和大小昭寺联手搞了一些小活动,为逻些营造了安乐、祥和的喜庆氛围。

没有比较就不知道差距,通过邪教一事,吐蕃人对当下苯佛和睦相处的宗教现状很满意,持苯的继续奉献自己的虔诚,向佛的可以光明正大地走进寺院,大家相安无事、其乐融融,天竺佛宗再无人提起。

几天后,青裙派人请高汉过去。

“你说何应虚、张氲他们要来?”高汉对这个消息很感意外,“这下更热闹了,逻些苯、佛、儒、道全齐了。话说,他们来干什么?”

青裙平静地回道:“说是来观礼。”

“这个时机来凑这个热闹,这帮人还真有意思。”高汉撇撇嘴,要是相信他们表面上这个冠冕堂皇的理由那自己就是个棒槌。

扎布苏也随道士们一同来了,就住在青裙这里。通过他,高汉了解到象雄现在还好,吐蕃大军一南一北远离了象雄地界,象雄危机暂时解除了,但是联盟那边遇上了麻烦。

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