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五禽戏,是汉族民间广为流传的、也是流传时间最长的健身方法之一,由五种模仿动物的动作组成。【风雨首发】五禽戏又称“五禽操”、“五禽气功”等,在天朝传统的导引养生之中,是一门重要的功法。

其创编者是东汉十分有名的医学家华佗,而华佗则是在《庄子》之中描述的“二禽戏”(熊经鸟伸)的基础上创编而出!

《后汉书方术列传华佗传》记载:“吾有一术,名五禽之戏:一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鸟。亦以除疾,兼利蹄足,以当导引。体有不快,起作一禽之戏,怡而汗出,因以著粉,身体轻便而欲食。普施行之,年九十余,耳目聪明,齿牙完坚。

其中详细描写了五禽戏的基本动作,五禽也就是指“虎鹿熊猿鸟”与其功效,并且举例说明五禽戏的养生效果有多么强大!

而在《养性延命录》中有比较详细的记载:“虎戏者,四肢距地,前三掷,却二掷,长引腰,侧脚仰天,即返距行,前、却各七过也。鹿戏者,四肢距地,引项反顾,左三右二,左右伸脚,伸缩亦三亦二也。熊戏者,正仰以两手抱膝下,举头,左擗地七,右亦七,蹲地,以手左右托地。猿戏者,攀物自悬,伸缩身体,上下一七,以脚拘物自悬,左右七,手钩却立,按头各七。鸟戏者,双立手,翘一足,伸两臂,扬眉鼓力,各二七,坐伸脚,手挽足距各七,缩伸二臂各七也。夫五禽戏法,任力为之,以汗出为度,有汗以粉涂身,消谷食,益气力,除百病,能存行之者,必得延年”。

以上,是一些古籍对于五禽戏的记载,也充分说明了五禽戏的养生功效到底有多么强大,和其缔造者华佗的厉害!

光是模仿大自然飞禽走兽的姿态,就对身体有如此大的帮助,也进一步说明了,人类作为万物之灵的强大之处!

然而五禽戏毕竟属于养生功法,就算经过了多代衍变,甚至衍变出了一套华佗五禽剑,踏入了武术的范围之内,但是追根究底,五禽戏就是养生功法!

练习久了对于身体的益处是显而易见的,但是其他方面就没有那么强大了!

但是兽形拳显然不同,“攻伐之术”四个字已经很清楚的点名了这套拳法的作用和所创者的意图,这是一套锤炼身体的拳法!并且还能用其御敌!

也就从根本上,和五禽戏区分开来!毕竟创编者的意图本来就不同,所以这两套功法也没有什么可比性。

但是显然对于秦毅而言,兽形拳比五禽戏更加适合他!因为他不是为了养生,而是为了变得更加强大!

思定之后,秦毅果断的选择了兑换兽形拳!虽然被评定为“垃圾功法”,但是对于一穷二白的自己而言,却是最为合适了,他倒是眼馋那些牛气冲天的强大功法,奈何囊中羞涩!

所以兽形拳从目前看来,是最为合适他的东西了!

既然如此,还有什么好犹豫的呢?至于把功德值存起来,等积累多了兑换更好的东西这种想法,秦毅不是没有想过。

但是,打铁还需自身硬!像今天这般见义勇为都“差点”出事了,如果下次遇到更凶险的事情,而自己却没有能力去完成,错过获取功德值的机会,那不是得不偿失吗?

虽然看似这种事情很少见,但是如果认真计较起来的话,每天都在发生!

用光明的地方就有黑暗,而普通人多数一直处在光明之内,见识黑暗的机会不会很多!所以没有什么感觉。

但是秦毅,嘿嘿,这都是功德值呀!就算是他们不来找我,我也会去找他们的麻烦的!

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