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回到自己洞府的赵谰,带着**来到书房,将**放在桌上,赵谰并未急于去领悟**,而是先闭上眼睛,整理起自己此次选**时,通过前人心得了解到的修真知识来。赵谰选的这门**乃是一门叫《金元诀》的练气期**,顾名思义,这是一本金属性练气法诀。此**在**阁标价两千贡献值,这个价值乃是**阁中所有功决中位于顶尖的那一批。此**有何玄妙之处,竟有如此价值?因为此**乃古练气法诀,所谓古练气法诀,顾名思义,就是上古修士创造的练气期法诀,上古法诀在修真界的价值普遍高于后人开创的法诀,其中的缘由,赵谰通过前人心得的描述也有了一定的了解。这其中涉及了练气期的概念,
练气期有广义和狭义两种解适,广义的练气期指引气入体,也就是吐呐天地灵气,也就是说,只要天地灵气入体,就是练气期(这也解释了赵谰之前的疑惑——为何赵谰能期才能攀登的问道梯,因为赵谰之前已经纳天地元气入体了,天梯禁制从广义上判定赵谰是练气期修士);而狭义上的练气期就是指拥有真气。上古时,天地灵气充沛,且人们都有灵根,呼吸吐呐间都能引灵气入体,是以上古时,人人皆是练气期修士,练气期不算修仙者,这个说法沿存至今。而上古也没有宗门,人们若要筑基修仙,只能依靠自己摸索**,这也是上古练气法诀的由来。也正因如此,造成了上古练气法诀与今法的再个不同——一是行气开窍方法简陋,二则是能直接筑基,重点是后一条,直接筑基。这怎么说呢?我们都知道,练气期就是一个积蓄真气,冲开被污浊之气淤堵的主窍穴,返还先天道体,筑下大道根基的过程。赵谰了解到,人体有窍穴无数,但只有三百六十五个周天窍穴是彻底堵住的,其它的则是半通,也就是说筑基只要打通周天窍穴即可,其它就是旁枝末节了。但这些窍穴中有五个窍穴内的污浊之气运超其它窍穴,几乎是前三百六十个窍穴内的总和,也就是天命五窍。对这五个窍穴,上古时天地灵气浓厚,古人开创**时自然就是直接行气开窍了,但今法开创时灵气浓度已经下降,直接打开打开天命五窍根本不可能,只能借丹药之助。这也造成了上古练气法诀有十三层,修完直接筑基,而今法只有十二层,修完直接用丹药打开天命五窍筑基。可想而知,两种方法筑基后的潜力是不同的,事实也是如此,古法筑基潜力远胜今法。既然如此,为何不人人修古法呢?以现在的修真手段,制造出上古时灵气浓度的环境应该不难吧?今人不修古法,当然不是因为灵气浓度的问题,而是修炼古法不仅不能服用丹药,否则不得寸进,而且还有特殊限制,这又是怎么回事呢?
上古时,灵气浓裕,人们在未出生尚在胎中时,就深受灵气滋养,出生后自然天赋异秉,不是特殊体质,就是天生灵魂肉身强大。而他们开创的**自然也有这方面的限制,而今人则不是人人都有如此天赋,是以难以推广古法,只有少数幸运儿才能修炼古法。但即便只有少数人才能修炼古法,古法的特性也让它价值倍增,毕竟筑基丹炼之不易,难以量产,各宗门内拥有筑基丹的数量也是有限,多一个古法修士,就省一颗甚至几颗筑基丹,这价值对宗门乃至个人都是不小。
整理完脑中的知识,赵谰又拿起那本《金元诀》来,做为一门古法,这金元诀自然也对体质有限制,而且还不小,必须肉身与灵魂都远超常人,才能修炼此法,但赵谰正好符合这个条件,在今法与古法间,赵谰自然优先选后者呢,毕竟赵谰资质有限,只能通过修炼的**来提升修仙的潜力了。至于古法今修,修炼慢且不能服用丹药的限制,对于用特殊方法开灵,窍穴浊气少于常人的赵谰来说,则不值一提,反而正好掩饰自己的资质差修炼快的特殊性,此**对于赵谰来说真是再适合不过。
想完这些,赵谰翻开**开始认真研读起来。古法到底是古法,今人研究起来,的确艰涩难懂,赵谰花了两个时辰才真正弄明白整本**的意思,初步掌握**的特性,可以修炼此**了。关上**,赵谰长舒一口气,又闭上眼,揉了揉眉心。
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