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他说呀,在三十年前,他还是个小学究,刚从大学毕业没多久,托关系进了古物管理局。成天泡在京城的跳蚤市场里头,收这个、收内个。有价值的留着,没价值的送人,把家里堆满了瓶瓶罐罐的古玩。
我问他为什么古物不送进国家文物局。
他瘪瘪嘴,说当年呐比现在还乱,啥人都有,送不得。
那年正逢那闹文革,闹的紫禁城满城风雨,人仰马翻。
天天有他认识的人被批斗、游街。
抄家更是寻常到不能再寻常的事了。
当时魏教授心里急啊,他家那么多古玩,临时要移,移去哪儿?就算真要移,保不齐也会在路上磕磕碰碰敲碎点啥。
要知道,这可都是经他鉴定的货,各个都是说得上年份来头的极品。
可不移的话,那些个红卫兵走哪砸哪,指不定会把这些古董当给敲了。
魏教授急得找了个兄弟商量对策,那兄弟一听,笑他人头猪脑,平日里看着聪明,实际上蠢的要死。
这事儿简单的很,就自个写封信给上级领导,举报自己这些年搜集了不少国宝古玩,还没来得及上交,让组织上派人来收纳,不就完了吗?
要是怕东西被顺走,直接在信上列出清单不就成了?
魏教授听着也对,转头想想又觉得不妥。
东西交了是没事了,可万一把人给逮住游街怎么办?
那时的他绝对想不到许多文革犯人后来会成为国家核心,于是乎,为了避祸,他连夜张罗了一群同样提心吊胆的伙伴逃出紫禁城,直奔大西北。
临走前还顺不忘拓了一副壁画以充纪念。
在那会儿,大西北荒的很,比我们现在见到的都可怕。
所谓天高皇帝远,他们想着等风平浪静了再回来也不迟。
这一走就是一年。
往紫禁城里一打听消息,文革还没停下来。
他们开始慌了,在这鸟不拉屎的西北已经活脱脱憋了一年,这文革究竟要闹到啥时候是个头?
正逢这时,有批士兵从边疆退了下来,也不知为了啥事要调去北京。
魏教授脑子活络,立马让人牵线搭桥,找着那部队的首长,攀起了关系。
要说他搞关系的本事还真就不错,短短几周,老首长就把他当作了莫逆之交,无话不谈。
趁此机会,魏教授把他的来历苦衷在酒桌上统统倒了出来,希望老首长帮个忙,让他们混在军队里,回京城见见家里人,或者帮忙安排到安全的地方。
老首长起初不信,无奈之下,魏教授就把他当时带出来的那份拓印拿了出来,可谁知道,这老首长看了拓印没多久居然拍桌子叫了起来。
“你猜他叫啥?”魏教授神叨叨的问我。
我想了想半天,狐疑道:“假的?”
魏教授摇摇头:“是地图。”
我目瞪口呆:“地图?”
魏教授肯定的点点头:“对!就是一份地图!还是西藏古代的行军图!就起源于象雄文明”
当时魏教授他们几个人只知道研究西藏文化背景、文明习俗,对于战略性的事只知道个大概,何况这副行军图隐藏的实在太隐晦,和他们当时热衷研究的‘唐宋元明清’差别太大。
“那个老首长还懂西藏文?懂象雄文明的字?”
岂料魏教授苦笑道:“他就是个西藏人,而且就是这个村里的人。”
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