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杨氏一案虽已终结,朱家那边出征回来却是交代不过去,钱卿瑛和钱纶光都很清楚,范家和钱家两家当事人必须推一个人出来让朱家泻火,钱纶光问及钱卿瑛时,钱卿瑛只说自己不方便说,钱纶光就明白她是避忌了。

顺理成章的,年前范氏得了急病没了,丧事因年节将近草草的办了,乘着新丧热孝范家另送了一个比范氏颜色鲜艳的女儿来,喜事却比前次更为铺张。

此外钱纶光又修书、汇银回嘉兴老家,借着拜年,将族里的一个庶妹送进京里朱府,到来年此女产下一子,又在京里大阿哥力保调停下,钱、朱两家的过节才算消弭。

钱卿瑛风头正劲赏钱大方,鱼娘只上半天的课,她就时常出府,并不是借故游玩,而是正正经经的去七塔寺。

七塔寺的庙宇很小却出名,这时的得道高僧都会有自己的一技之长,譬如书法、丹青、棋艺、医术、茶道,都是围绕着佛学文化展开的。主持圆智大师极擅分茶,钱卿瑛曾看他分出过盛开的莲花供在佛前,便被迷住了。

这种复杂的技艺自宋朝中叶式微,明朝永乐皇帝朱棣推行简化茶道后便没落的只剩少许佛门中人擅长,前世钱卿瑛曾在日本看过分茶技艺,不过那个流派只能讲究下分茶时的环境和心情了,瑰丽的图案是别指望了。

圆智大师愿教,钱卿瑛自是求之不得的,况且常策马来此与圆智大师对弈的法寂禅师擅长医术。

虽然忙碌,总的说来钱卿瑛的日子过得算是舒心和滋润的了,与世无争,安逸祥和。今日她到七塔寺还多了另一件事——送羽绒服和年礼、年蔬。

早在五月底手头银子有了宽裕后,钱卿瑛就让人到各大酒楼饭庄收购鹅绒和鸭绒,让下面的丫头婆子仔细的只挑绒朵出来收在布袋里,然后用热皂液浸泡脱脂,继而漂清晾干,真真能把人给琐碎死。

最后让针线房量好尺寸,按棉衣大小做好夹层,自己拿回来续上羽绒,打上格子固定。除了钱卿瑛、陈氏、钱陈礼、钱陈群四个人手一件。

余下的堪堪能做两件成年男子的,钱卿瑛想寺庙清寒又要每日早课,不如拿去孝敬两位授业恩师,反正钱纶光多的是妾室争相替他做针线的,他穿上哪个做的东西都能让她们争风吃醋好半天,自己就别去拉仇恨值了。

年蔬除了南方惯有的青菜、菠菜和窖藏的白菜,主要送的是钱卿瑛自己在暖房发的绿豆芽、黄豆芽了,蒜苗虽有却是佛门视为大荤的,还有就是海带,菜干,豇豆干,腐竹一类的干货。

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