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安济就一直跟随着厉有心,见厉师叔要自己去宁西市南山寺,立刻就答应了,收拾了一下行李,就来到了南山寺。
安济的功夫是贾有尘道长教的,功夫自是不错,虽然跟不上龙宵,可是一般人还是比不上的。厉有心就让安济做了罗汉堂的堂主,安济上任之后,每日教导徒弟,倒也有模有样,很快的较训练出了一批功夫了得的武僧。
其中一个叫一龙的武僧,去泰国讲经的同时,就上台吧泰国的第一高手打的屁滚尿流,一龙就被国外人士说成为华夏第一武僧。
其实,这只是一个误会,按照一龙的功夫,充其量在南山寺是二流高手,那些一流高手们,根本就不愿意出手。大凡功夫越高,佛法就越高,相反,佛法越高功夫也就越高,有些得道的武僧,虽然功夫了得,根本就没有了争强好胜之心,所以,根本就不在乎虚名,外人也就不知道罢了。
就如龙宵的功夫,不说身居异能,就说自身的轩辕拳法,就是神奇的很,就算是龙宵不动用异能,单凭轩辕拳法也能打遍世界,可是,这对于龙宵来说,根本就是无所谓的事情,龙宵哪里有闲工夫跟人比试,所以,很少人知道龙宵的功夫了。再加上龙宵刻意的隐瞒自己,世人就更不知道了。
于是,问题就来了,南山寺庞大的收入,加上千亩的田产,宁西市的有些人就不高兴了,就一再向市里反应:一是要寺庙上交宗教局香火钱,二是要纳税。
龙宵就把宗教局的局长胡兴仁叫了过来,询问到底是怎么回事。胡兴仁就说,这是老百姓的医院,龙宵一听就明白了。
人人都知道宗教局是清水衙门,见寺庙竟然这样赚钱,就有点眼红了,特别是局长胡兴仁也觉得寺庙上交给宗教局一些资金是应该的,不然的话,宗教局也太清苦了。
这明明是宗教局某些人搞的鬼,还名其曰老百姓的意愿,其实就是得了红眼病。别说宁西市的南山寺,就是中原省的少林寺,也没有见上交国家一分钱啊,虽然有点不合理,但这毕竟是华夏的一大特色。
要是寺庙都要交税了,那就成了盈利机构,全国的寺庙就不是寺庙了,就成了铜臭之地,这也是没有办法的办法。
龙宵召开了常委会,专门研究了这个问题,大家还是一件比较统一的,尽管大家对于南山寺的高额收入有些异议,但要寺庙交税似乎是说不过去,随之而来,大家就对胡兴仁的做法有些不忿,有的常委就建议撤换胡兴仁。
龙宵对于胡兴仁也有些反感,竟然打着民众的旗号行理亏之事,龙宵是最见不得这样的人的,见有人提出撤换他,就顺手推舟,将胡兴仁拿了下来。
可怜的胡兴仁,本来是想为宗教局谋一点福利,并不全是为了自己,只是方法不得当,引起了常委们的反感,落了个提前退休,回家抱孙子的下场。
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随后,组织部就选定了另一位宗教局长,此人叫田文建,是个饱学之士,对于佛学很有研究,原来是宗教局的一名研究员,此时万万没有想到,自己也能成为局长,胡兴仁倒是成了他的踏脚石。
田文建上任之初,就乖巧的很,就跟龙宵汇报工作,请教事宜,龙宵就告诫了一番,随后就让自己的师叔厉有心每月拿出一部分前来支援市宗教局,厉有心自是没有任何反对意见,胡兴仁没有实现的,田文建倒是做成了。
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