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沂州城“赤砂神胶”矿场在州东九十里苍山之中。

山川志记载这沂州苍山山上可瞰东海前有窦王坟后有秦王柱中有石室世传安期生、徐则升仙处。

其实窦王坟、秦王柱究竟何在普通百姓根本不知道这苍山共有由北向南的十九座山峰组成每一座峰头本来也没有独立的名字附近乡野山村的百姓世世代代居住在此伴着青山绿水也颇有几分安逸。

等到近几年官兵在这里勘探出了好几处矿藏下令开采苍山的模样立刻就变了。

关洛阳他们来到这苍山外围的时候在一处山崖上眺望远处只见青天白日里远方各峰之间十几道黑烟滚滚直上云霄离的这么远口鼻之间除了青草树叶气味之外都还隐隐有些焦烟味。

“采矿要这么大的动静?”关洛阳有些疑惑。

公孙胜在旁边解释道:“这里的矿藏有一大两小三处朱砂矿几处铁矿另还有一座红水晶矿。”

“开采朱砂矿的时候是在山崖、山地上覆盖柴火烈火焚烧等到山壁烧的滚烫之后再运来冷水泼浇上去使得山石开裂自行剥落然后从中选运矿石。”

“那几处铁矿开采之后要就地锻打成铁块千锤百炼除去其中的杂质日日夜夜开炉炉火不熄烟气自然也不熄。”

“最后那座水晶矿最是麻烦开采出大块的水晶之后运来上等的朱砂开炉冶炼能够炼就一种对仙道、魔道高手都颇有裨益的紫气神砂平日里运功之时香炉里点上些紫气神砂或是服用下去可以化生一道紫气削尽迷思幻象戒躁戒躁使得身心安宁舒畅。”

公孙胜手里拂尘扫了扫似乎想要扫去风中越来越明显的烟味道“但是这紫气神砂一旦冶练起来费时日久九转九练不知道要废去多少炉火烟气终日不衰也不奇怪。”

戴宗之前也打听过不少关于这苍山矿场的消息接过了话茬说道:“汴梁城里的道官特地为紫气神砂一事打造了几座宝炉安置在这里朝廷还派了保虚无上真人任森率领一干大小道官法师看顾炉火。又有沂州城派出一员大将史文恭招募民间勇壮曾氏子弟一起在这里监督矿产。”

公孙胜略略点头:“就光是那任森一人已经颇为棘手史文恭既称大将肯定是练就了一身高明的魔道法门依贫道看来我们要取水银还是要谨慎一些免得招惹更多麻烦。”

林灵素在旁边冷哼道:“二仙山的天罡五雷正法也是雷法中的最最上乘你要是好生修炼过了开坛作法劈死一个任森又有什么难的?我看你身上法力同样有几分杂驳几个月前恐怕还是道官身份这才跟朝廷气运牵扯不清练不成仙道真传。”

公孙胜低头说道:“师尊早年训诫贫道不以为意等到悔悟之时才恨往日用功太少。近来贫道夜夜勤勉必定不会辱了师尊身后威名。”

关洛阳跟他们同行这一路上看林灵素自己走路都困难还坚持牙尖嘴利说什么话都好像带着几分讥嘲的讨打语气也真是佩服公孙胜的好脾气。

毕竟他那些话十成里有八成都是冲着公孙胜去的。

只不过关洛阳听得多了就听出些味儿来林灵素有时候骂公孙胜那副模样倒像是在骂从前的自己毕竟论起跟大宋朝廷纠缠至深的道士似乎也没有几个比得过他这个当年的金门羽客、元妙先生。

好在林灵素除了嘴碎、语气讨打之外倒也有个博学的优点别人给他个引子他就能自顾自说出一大段来。

关洛阳这段时间都没需要多少旁敲侧击就从林灵素这里问到了许多关于这个世界的修炼情况。

当今世上的修炼之道有万千流派历代以来无数异人自成一宗但是总体来说还是可以分为三个大类仙道、魔道、旁门左道。

仙道据说起源于黄帝老庄魔道则是起源于蚩尤姜尚。

后者的名头里面虽然加了个魔字但蚩尤后来也被称为三祖之一姜尚更是兵家初祖、圣贤一样的人物所以魔道又称为兵道也是天下修炼之人的正统法门。

仙道修炼的源头是秉承着“木胜于肉石胜于木金胜于石”的理念从长生之物中采集长生之气让肉体凡胎可以逐步蜕变。

而所谓的长生之物又有一个概括便是“金银铜铁锡铅汞油碳稀”最后一个稀字涵盖种类最繁多指的是存世稀少的各类玉石水晶、奇药化石。

仙道修炼要先练九窍人之九窍连通内外普通人九窍虚弱别说是吞金嚼铁、咬铅饮汞就是猛然间肉吃多了都有可能造成种种病症能吃不能排泄这样的人自然是没办法步入修炼门槛的。

故而要先从比较温和的木石花药入手把九窍养炼起来到了一定程度才能从吞服石粉、朱砂步步提高达到可以生吃黄金拿紫铜下酒一般闲适从这些长生之物里炼出最精纯的一股元气化为己用等到体内元气充盈化为玉液玉液九转就可以练就一颗不坏金丹。

魔道跟仙道最大的区别就是魔道根本不在乎精不精纯修炼魔道之人养好了九窍之后从最常见的煤炭入手有什么就吃什么任凭杂气充斥在四肢百骸之间。

等练到肉身又重又浊精神顽固不化浊气难以聚拢成金丹只能任凭其融入肉体各处最后铸成一尊如神似魔的战躯。

魔道这样的练法省了不少提纯的步骤修炼的难度比仙道低的多所以也曾经在兵将之间广为流传从商周传承下来到春秋战国魔道修炼者一直都是世上最多的人。

可惜历经战国纷争秦朝统一不久又陷入战乱再到楚汉争霸汉初平叛天下兵戈不休等到汉高祖晚年的时候世间不少旧的矿脉都近乎枯竭兵将修炼的时候缺少了资粮以至于竟然被外族所欺历经文帝、景帝那样的贤明君主都难以恢复旧观。

于是到了汉武帝年间仙道孤僻魔道衰落旁门左道的盛世到来了!

旁门左道起源于巫术与各地风俗纠缠至深不像仙道求真不像魔道务实旁门左道修炼的是虚幻的力量从一开始的欺诈把戏入手收集人的七情六欲、精神念头渐渐炼假成真拥有影响真实的法力。

这类修炼之法沉溺在欲海之中很容易让人迷失自我而且一旦威信受到打击人心离散法力甚至还有倒退的可能所以一向被仙道魔道所鄙视。

可是汉武帝重用董仲舒、东方朔、主父偃等一干人移风易俗独尊儒术令诸侯国之间天下千万子民有了一个共同的认知。

然后以这个共同认知为媒介把旁门左道推到了极致形成了皇朝气运之术。

普通左道术士不过是愚弄一村一镇而汉武帝是从道理上一统天下民心格局大了何止百倍。

卫青霍去病天纵英才百战百胜名望越高战力越强横扫异族笼罩在大汉边境的阴霾创下了一汉当五胡的自信除了他们本身的兵法谋略才干之外也就是体现了皇朝气运之术的特点。

汉武帝乾纲独断政令下达莫敢不从同样多有借助这气运之术。

朝廷之中法度森严皇朝气运之术带来的力量与官位密不可分一旦皇帝把人从官位之上罢黜下去这份力量立刻就被剥夺要比仙道、魔道更容易控制皇帝的权威达到了前所未有的高峰。

后世历代皇帝没有谁能够摆脱得了这样的权力诱惑所以从汉朝以来魏晋隋唐直至如今皇朝气运之术一直保持了下来。

到了大宋开国、太宗皇帝继位之后对皇朝气运之术的维系更是成了头等大事对儒术之尊崇远胜以往。

可是过于推崇儒士文臣自然不免贬低冷落了武将许多人从军就要刺字简直与犯人无异连百姓都不耻。

民心不在兵将兵将能从皇朝气运中获得的力量也就越来越少纵然有一时的名将也无法抵抗这样的衰颓大势。

当时林灵素讲到这里公孙胜就又提起了当今的那位天子。

当今天命皇帝继位之后不顾群臣阻拦一意孤行在军中大力推行魔道法门居然还不知从哪里得到勘探矿脉的秘法派人巡游全国勘探奇准大肆开采供给军卒修行十年以来实可谓是魔道或者说兵道复兴的时代。

今时今日的大宋军中人人都练过几分兵道功法。

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