第1007章,交手（上）：真假柏林之约

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重生大时代之1993正文卷第1007章交手：真假柏林之约包间内。

走在前面的文慧以东道主的姿态半侧身邀请米见落座：

米见没有拘束随意选了一个座位大大方方坐了下去。

见状文慧走到她的对面跟着落座。

只见文慧把菜单递给米见说：

米见微微一笑接过菜单问：」为什么？」

文慧恬静说：

米见说了声谢谢诚挚地开口：

这时服务员跟了进来送上茶水非常客气地问：

米见看了会菜单要了一个酸菜鱼还要了一个醋溜土豆丝随后把菜单还给文慧：

文慧快速翻了翻菜单同样快速地说了两个菜：

服务员还是头一次见到这样的怪异点菜有些发懵忍不住用闽南口音多问了一句：

米见和文慧对视两秒互相笑了笑。

米见说：

米见这个干锅鸭是为双伶点的文慧收到了默契同样跟着为双伶点了一个菜：

服务员是个老人在这饭店干过好几年了形形***的人见过不少却还没有顾客给过她这种荒诞的感觉瞄了瞄米见又瞄了瞄文慧最后问：

米见摇头。

文慧说：

闻言服务员脸上挤出个标标准准的笑容说一声」请稍等菜需要一点时间「就走了出去。

服务员一走包间顿时陷入了一种微妙的氛围中一时安静极了。

米见要了两个酸菜是因为她有身孕最近好这口。

但文慧却同样点了两个酸菜那这就不是碰巧了而是另有说叨。

米见在思索按理讲自己怀孕的事情目前还只局限于自己本人、张宣和双伶、以及陶歌几人知道。

张宣和双伶是自己亲口告诉两人的陶歌是为了自己肚

子里的孩子千里迢迢赶过来的。

到此从这层逻辑上说文慧应该不知道自己怀孕的事情。

但表面逻辑终究只是表面逻辑米见不认为让双伶如临大敌的文慧没有透过事物表象看本质的能力。

所以自己怀孕的事情对方应该心知肚明只是一直没挑破了说。

既然还没挑破对方为什么还跟着点两个酸菜？

是显示她作为东道主的体贴和大度？

米见不认为是这样今天的约谈性质算不上有多和平。

约谈当初提出来的时候文慧要么拒绝不应。

但这个不是那么简单的更不是那么容易说出口的。

拒绝转换一个词义就是要搞对抗要用一切手段竟争。

可在明知道自己和双伶在他心里有着特殊地位的情况下还搞对抗文慧能成功吗？

要是能成功米见觉得自己早就挤掉双伶成功了。或者陶歌和希捷也都成功了。

要是成功如此容易张宣还值得希捷和陶歌念念不忘？

事情的结果都摆在纸上不用他的红颜知己出场他就会亲手掐断这个竞争的源头。

搞对抗的本质就是为了独占他。独占不了他那对抗就失去了意义。

所以文慧要是一开始拒绝就代表其放弃了对张宣的爱或者张宣在她心里头的份量还不足以让她做出任何退让。

如果是这样那赴不赴约文慧都败了根本用不着自己和双伶出面张宣心里就会留下隔阂。

就算现在这个隔阂在张宣身上不会有所体现但只要生了根遇到适合的就必定会发芽真到了那一步文慧后悔都来不及。

至于张宣他会不会乐意看到自己三人约谈？

答案肯定是一万个不乐意。

但是如果文慧不来那张宣可能会更加不乐意。男人的控制欲和占有欲自古以来就是个矛盾体既怕文慧受委屈更怕文慧不那么爱他。

显而易见这是一个把所有退路都一网打尽的阳谋这是一个把自己、张宣和文慧都拉进棋局里的阳谋双伶当初提出来的时候米见就知道文慧注定拒绝不了必定来赴约。

而事实的进程说明了一切双伶把自己、张宣和文慧的心思算死了自己迫不得已出了头张宣默认了文慧根本没有任何犹豫就同意了。

而文慧既然来赴约了就说明张宣在她心里的份量很重重到如同自己一样放弃了矜持和一定的尊严。

如此委屈自己的性格而来的那文慧岂会在这场约谈中体贴讨好自己？

要真是讨好了那文慧还是文慧？是双伶要严加堤防的文慧？

要知道约谈最初的本意就是双伶想让文慧出局。

可是那个男人的几次搅局、那个男人对文慧坚持不放手的决心和态度、赶赴柏林的陶歌给自己和双伶带来的巨大压力、陶歌的无形表态、自己的怀孕都是约谈之外的意外情

况。

这些意外情况打了双伶一个措手不及。

掌握棋局者的双伶机关算尽却只算到了事情大体走向却没法算尽所有细节这导致双伶不得不重新做了抉择。

刚才进包间的临阵退缩一脚就是双伶重新抉择的具体体现也是一个信号。

至此约谈发展到现在已经违背了最初本意从逼迫文慧出局变成了另一种形式的。

但不管是哪个形势的争就是争讨好不成立。

不是体贴谈好自己那是膈应自己？

如果文慧是这种水平那还不够资格让双伶那么紧张不会让双伶把自己逼出来更不会让陶歌无形表态支持张宣的决定所以膈应更加不成立。

难道文慧也是怀孕了？

想起张宣8月份来京城之前曾在沪市待过很长一段时间米见不禁有些怀疑。

而这次柏林之行的前夜张宣再次去了沪市见文慧似乎在佐证这一点。

前天晚上用餐时米见没敢喝红酒没敢吃辣似乎文慧同样如此。米见那时候还以为文慧是为了练习钢琴而滴酒不沾又因为其是江淮人不吃辣椒。