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就在第二次北美战争的烽火将要燃起而未燃起的时候。朱济世的心思却已经完全沉浸到自己身后事的安排中去了……倒不是因为意识到自己将不久于世而是要安排好他那点身后事真的很不容易。

说到朱皇帝的身后之事其实是分成两部分的。一是那本笔记本副本已经给了朱伊莎算是有了了断。

二是权力上面的安排由五华诸夏够成的大中华帝国体系在这场世界大战结束后就会成形。朱济世相信这个安排能让华夏文明保持活力——通常情况下竞争和对手恰恰是让一个利益集团或是国家保持强大向上动力的最重要因素。但是光是一个“五华诸夏”显然是不够的外部压力可以转化为进步图强的动力但并不是必然会转化。

比如宋朝自立国到亡国外部压力就没有减弱甚至还有越来越强的趋势不还照样自弱自残吗?对最高统治者来说身边的敌人永远要比天边的敌人危险!所以削弱皇族永远是第一要务然后是功臣勋贵再接下去是举国精英最后是天下百姓。于是就形成了弱君弱士弱民国家嘛……当然也是弱的由一堆弱者之中怎么出得了真正的强国?

所以中国千年以来的集权体制的精髓其实不是让君王变得英明强大而是让君王之下的人都变成弱者!如果“五华诸夏”都走这样的路子。最后不过是一堆随便让白人欺负的弱国而已!

因而五华诸夏只是朱济世对未来安排的一部分。而一个可以让五华诸夏摆脱自残周期律的制度才是最关键的东西!

在朱济世即将动身去北美坐镇之前的这段时间。他就不止一次将左宗棠和皇太子朱国雄唤到温泉宫议论此事。

对于朱皇帝的问题左宗棠侧头想了想道:“古时候的法家曾经有个说法:王在法下举国为公法出无二行独一法。”旋又苦笑着摇头“道理说起来容易。想要做到是很难的。其实儒家的礼法何尝不想使君君臣臣各安本分?目的是一样的可是实行起来却是走上一味求弱的路子了。想来用法家的这一套办法。也培养不出多少圣君贤王的。”

左宗棠在朱济世面前说话向来随便他是大明复国的头号功臣但又是摇羽毛扇子的文臣从来没有染指过兵权。朱济世对他只有放心没有疑心。而且他现在又是挂名的顾问大臣半隐退的人物。说什么都不会触怒朱济世这个气度宽阔的皇帝老子的。

朱济世心想的确很难。大权在握的时候谁愿意被法律约束?等到敌人冲进宫里了才知道有部《宪法》想拿来当护身符已经晚了。不过人家是革命者只要能够实现理想是不会在乎身家性命和子孙后代的。这个道理那个叫涅恰耶夫的俄国人已经在《革命者教义问答》里面说清楚了。可是自己……终究是走不出这一步一百多个子女。将来还会有更多的孙子孙女怎么能不为他们着想?一味求弱把他们当成猪养就是等着别人来宰啊!

“父皇。西人倒是有王在法下的他们的宪政制度就是讲求约束君主权力。”朱国雄插话道“如今我大明似乎也在走这样的路子……”

他的眉头已经拧起来了对于西方的那一套法治思想和约束君权的法律他的感情是最复杂不过的。因为他自己就是未来的大明君王一方面他希望大明的法律制度能保障自己的地位;一方面又不想被法律过多捆住手脚。还真是矛盾得很啊。听儿子这么说。朱济世点点头道:“某些西人国家的宪政是实现了王在法下不过他们宪政的基础。其实还是国内各派势力的平衡他们的君王不是独大的。”

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