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听了这名叫小田刚一的修士的解释,东方求败笑了,苗人凤和苗若兰也笑了。
东洋岛国不就是倭国,不就是大和族人,那来那么多的民族和人种?
“什么,你真的是东洋岛国的虾夷地、阿伊努族人?和倭国、大和族人,这有什么区别?”
东方求败调侃道。
此有无银三百两。
欲盖弥彰。
其实你说是倭国人、大和族人,我也不嘲笑你了。
东方求败这会也不是太拒绝这个好玩又认真的小田刚一。
与东方求败、小田刚一再次告辞后,苗人凤、苗若兰依依不舍地走了。
本来求方求败有点想,把他们邀请加入小小空间,但是,好像小小空间不大需求艺人,而且自己正处起步阶段,不大想与更多人有羁绊。
默默行善,举手之劳,积累阳德、阴德、功德的,他倒是不介意。
修真修行,并不是人人都合适。
送走了他们,也算了却一桩心愿,至于他们今后如何,甚至会不会见面的,他倒是没有去想。
不过,刚销停一会儿的某人,又开始和另一人无话找话,让后者语塞。
“是的,我不是倭国人、大和族人,因为倭国生性大多贪婪、杀戮。和善于阴谋算计,他们喜欢四处征战,经常欺负我们们虾夷地人,嘲笑我们是低人一等的‘虾夷'。我们虾夷地距离本州中西部的关西和近畿那里,还有好几百万里远,两者没有什么实质上的关联性。在阿伊努语中,‘阿伊努'即‘人'的意思。”
“虾夷地又分为,渡岛国、后志国、胆振国、石狩国、天盐国、北见国、日高国、十胜国、钏路国、根室国、千岛国。我的故乡,就是在渡岛国。”
“我知道,你们大唐国经常叫东洋岛国人,为倭人、倭奴和倭寇。但我真的不是倭人。”
小田刚一继续认真地道:“从地理位置为说,琉球群岛的琉球国距离大唐国甚近,关西和近畿在内的倭国距离大唐国较近,我们虾夷地距离距离大唐国较远。”
“我姓小田,名刚一,你们可以叫小田君、小田桑,但是正色书信中,你们称呼我为小田様、小田殿,直接写小田氏,也是可以的。而我的妹妹经常叫我刚一酱,这样显得比较亲近或者亲密。”
经过一轮的科普和解释,东方求败终于知道了此人叫小田刚一,不是倭人。
而且小田刚一绝对,绝对不喜欢别人叫倭人,或者与倭人联系一起。虽然他长着蓝色头发,却讨厌别人称他为蓝色头发人,或蓝毛狗。
“一个人的肤色、眼睛和头发,甚至祖籍、国籍、种族,不能代表什么,你的好坏与你的互动程度,才能代表成为一个人什么的人。”
这个执著的阿伊努族人,个子挺高,仪表堂堂,要说有什么缺点嘛,可能就是比较喜欢唠叨。
有时他说什么,东方求败也不很在意。
“算了,听你的唠叨、啰嗦、牢骚,不如我请你喝酒。”
东方求败只想早点打发他走人,取了两坛“神龙醉”酒,一坛揭开坛盖泥封自顾自地喝了起来,一坛抛给小田刚一。
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