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方邃看也不看两人一眼,自顾来到典籍架前,先取出署名‘首图驮那’著作的大乘佛典来观看。
大乘佛典为一部古书模样,表皮为暗色底面,其上祭刻着一尊站在莲座上的金身古佛,面容慈祥,却又蕴有一股难以形容的威严。
方邃甫一翻开这佛典,即有一股佛音在神魂中响起,吟诵着一篇神秘的佛理经文。
由此可知这部佛经是多么奇特不凡。
这部大乘佛典翻开后的页面,也是玄妙无比,书页恍似光曦凝练而成,流转着熠熠金光,宛若神物。
这书页,是把一种五方天域西方域所特有,叫做永生树的神木之叶,摘取下来祭炼而成,能够经受时间的侵袭,常存不损,而且若是出现偶然情况,不小心将书页损毁了,那书页中残存的永生树的一股生机,还可以重新生长,将破损处补全,端是奇妙非常。
五方星域内大部分珍惜古籍,都是以这种材料制成。
方邃打开书的第一页,就见到著作者的相关简介。
那其上介绍着首图驮那,也就是地球上佛家传说中释迦摩尼的父亲,说他是佛宗大乘圣佛。是宇宙诸天文明中,佛道文明释迦族一脉,一位法力无边的神灵。
方邃看后更觉惊讶,思索道:
“难道在地球上流传的佛国释迦一族的传说,在这茫茫宇宙中真实存在?不知‘首图驮那’是不是真有个法力无边的儿子释迦牟尼?”
转念又想:“呵!这五方天域真不愧是号称一切文明的起源之地,有机会定要去被称为‘众神家乡’的中央域看看。这书中说释迦族在中央域和西方域。都开设有佛宗道场,不知是个什么模样?”
方邃又翻阅了一遍大乘佛法的典籍内容,可惜书中所述都是精深的佛理,并不涉及修行之法,只有几个佛门手印的神通,似有牵引天地山川之力的奇能,方邃看后在神念中默默观想演绎数遍,算是略有所得。
他随后放下大乘佛典,转而取出另一本六神图腾真解看起来。
他仍旧先看署名姜石年的作者介绍。一看下确是和中华第一代炎帝姜石年的生平传说颇为相近。
姜石年出生之初,就在掌心天然存有一副天地真火图腾。
随后他修为渐长,这火焰图腾,在他体内窍穴中游走移动,淬炼他周身精元,最终当火焰图腾移到他浑身血窍的源头之地,也就是胸口位置时,姜石年修行大成。纵控一股天火之力,所向披靡。有逐仙之能。
姜石年也能纵控火焰力量,这一点正和方邃颇为相似,因此他兴匆匆的翻开这部姜石年著作的六神图古籍,细细查看起来。
姜石年在书中详细介绍了中华传说中的神话氏族,有熊氏的六种传承图腾的初步祭炼方式。
有熊氏的六神图腾,分别是熊、罴、貔、貅、貙、虎。六种神兽灵图。
方邃本身的修行体系非常完善,识海中有两部修行圣典,皆存大秘。他自然不可能转修图腾之术,但却不妨碍他参修其中精要,萃取适合自己的部分。加以吸收,融入己身的修行之中。
那书中详细描绘出了六种图腾的基本形态,其中的熊、罴两种图腾,一个代表力量,一个司掌大地厚土,都是神话灵兽。
这两种力量,恰好和方邃己身的神土大地相互契合,令他见而大喜,仔细观摩起来,同时试着边看边在念头中存想这两副图腾灵兽的真容。
很快,方邃便陷入一种至静至虚,识念入体,神游体内‘宇宙’的状态里。
在他体内那一方神土大地,逐渐颤动起来。方邃的识念里,不久之后就从无到有的观想出,一头大地之熊的轮廓形态。
同一刻,方邃身畔,也显出奥妙变化,竟有一头巨熊虚影,朦朦胧胧,无声无息的在他身后人立而起,模糊显现。
这熊虽是朦胧到极点的一个虚影轮廓,但却清晰传递出一股狂暴的力量感,压力沉厚,颇为慑人。
再过片刻,方邃身畔又化出一头罴,外观和熊很像,只不过更加凶厉,獠牙外露,森然嗜血,与先前的巨熊双双站在方邃身后,做出无声咆哮的桀骜姿态。
瞬息时间后,方邃观想的念头散去,这一熊一罴的虚影便双双模糊,最终被方邃体内神土卷出一道黑气收摄消失。
方邃略一感应,顿时察觉到体内的神土之力稍有增强,微笑忖道这图腾之术的修行,真是奇异,以观想图腾之灵,来吸取天地间的真机力量,不知这典籍殿内,有没有火焰图腾之灵的真容法相?
方邃最终将这六神图腾之书也放回原处,重新在典籍殿内走动查看起来。边走边在心下忖道:“种种迹象表明,五方域似乎有许多地球上的神话人物真实存在着?”
又想:“呵!这么说,在五方域我说不定还有不少‘老乡’,这可真是越来越有趣了!”
(感谢大家各种支持。阅读愉快。)(未完待续。。)
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