第1044章 绿魔再现、山谷血河

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“唱不得、唱不得，一唱就要露底咯……”

听闻到那个连长似建议一般的话，那个政训上尉怪笑着道：“这曲子呀、乃是盛唐时留下的古谱之曲，配上诗来吟唱确实会好听许多。可是旅座让我等来弹奏这曲子，不是为了给那些日本隐者欣赏、是来玩攻心计的。这曲子不配上诗词，跟日本的皇室雅乐难辨彼此。若是配上了诗词，嘿嘿、怕是就没甚底效果咯！”

此言稍停，旋即那个政训上尉娓娓道来、竟在这种时刻给那个上尉连长讲起了日本的雅乐来。

在日本，雅乐是其皇室专享的一种高雅音乐。“雅乐”的意思即“优雅的音乐”，其实呢？日本那雅乐是中国古代的汉族宫廷音乐极其相似的。

最早的雅乐的体系本是在中原的西周初年制定，与法律和礼仪共同构成了贵族统治的内外支柱，以后一直是东亚乐舞文化的重要组成部分。

日韩的雅乐与古代中国所指的雅乐有所不同，不是在祭祀时用的那种规范的乐曲，而是混杂了很多娱乐民俗音乐的宫廷音乐集合。

日本的“雅乐”起源于中国唐朝的燕乐，例如《兰陵王》《拨头》《苏莫遮》等，在唐朝属于“百戏”实际上是类似于一种助兴的曲艺型节目。

对于日本雅乐，日本学界也普遍认为他来源于唐朝。

再来说说韩国，韩国现有宫廷音乐中有“乡乐”和“唐乐”之分。乡乐就是韩国本土的宫廷音乐，那个政训上尉说到此处并且太多做出讲述。

唐乐指的是“唐宋时期的俗乐”，例如《步虚子、长春不老之曲》来源于宋代的“辞乐”或者是“词曲”，本身不是宫廷的。早期使用编钟编磬，教坊鼓和方响等乐器。

后来加入了轧筝，去掉方响，教坊鼓等乐器宗庙祭礼乐也是韩国人自己编纂的，韩国目前保留的带有雅乐性质的音乐就是《文庙祭礼乐》，使用的乐器，完全按照中国雅乐的标准。

日语中的“雅乐”意指中文“雅正之乐“，是日本兴盛于平安时代的一种传统音乐，也是以大规模合奏型态演奏的音乐。

乐曲以器乐曲为多，至今仍是日本的宫廷音乐，是现存于世界最古老的音乐形式。

雅乐最初在奈良时代自中国及朝鲜传入日本，随后经模仿及融合而产生日本雅乐。不伴随舞蹈的乐器合奏称为管弦；伴随舞蹈的是舞乐；在神乐、东游、久米、催马等曲式中，还包含汉诗（中国诗）的吟诵，称为朗咏……

“哦、感情这是日本人从咱中原学去的东西，被你等拿来哄骗他们、当成是他们的皇室之乐来攻其心智、将其最后那点斗志彻底抹杀掉的做法呀！”政训上尉的话才说完、那个连长马上恍然大悟地说道。(未完待续。)