第七十一章 心灵大自由

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王崎点点头。他曾经问过真阐子古法修法提升生命本质的思路。真阐子距离仙人只有一步之遥，该走的路全部走过，对于这些事自然是门儿清。练气、筑基、结丹，都只是“身”的突破。在这个过程当中，魂魄逐渐壮大，将思考的职责从大脑那里接过来。而元婴，则是铸造出“灵力器官”，用元婴容纳魂魄，让魂魄与法力系统合二为一。分神化念，法力系统开始承载思考。而合体，则是将肉身也并入这个系统，让法力系统成为生命系统的主要部分。

这个过程时间非常长。从练气到元婴大约需要三到五百年，元婴到分神少说也是上千年。三千年合体已经称得上快了。

这么漫长的时间，足够修士慢慢适应思考器官的改变，调整自我意识。

但是，今法对着天地本质的研究，却使得晋升难度不断降低，晋升速度不快加快。思考器官不断发生改变，而且这种改变有时候是不可控的。

这就相当于地球人大脑在发生器质性病变，人的性格也有可能因此而改变。

所以，今法修反而比古法修更加强调心持。这不是今法修更加有追求什么的，而是古法修理论上不需要专门去抽出时间炼心。他们晋升得太慢了，有足够的时间去适应这一切。

“红尘炼心的目的就是不要让魂魄的质变影响自身性情，结果你居然在研究怎么样将魂魄和法力联系起来……”艾长光对此实在不好说什么。

王崎哼了一声：“这属于技术手段低级的时候才会采用的一种代替手段。如果能够用技术手段解决这一切，‘红尘炼心’这个过程完全可以扔了……”

毛梓淼弱弱的表示：“其实每个人都有不同啦，用那种手段……我总觉得怪怪的……”

“我是让每个人都有主宰自己心灵的自由！”王崎摇摇头：“总有人将自己的一些坏毛病当做个性，将不甚染上的恶习当做自我——明明他们自己也想摆脱那些恶习，却但别人劝他们，他们总是感觉自己的自由遭受的侵犯。这分明是心灵才是受到物质条件钳制的表现。”

“人性格的养成，个性的形成，永远受到物质世界的干扰。你们所觉得的‘个性’，其实就是外界感染的集合。你难道不觉得，很多人的恶习有趋同性吗？我的想法，就是将那种绝对的自由带给所有人，让所有人都能完全按照自己的想法，主宰自己的个性！”

什么“我就是我，是不一样的花火”，将叛逆当成个性，将悖逆主流当成自主，将恶习当成自我意识觉醒的体现，然后高唱“天生我材必有用”。在王崎看来，这完全就是毒鸡汤灌多了的结果。

你去问一个犯罪者，问他如果有机会愿不愿意做一个好人，是个里面会有八九个说“愿意”——当然，他们当中的绝大部分如果真的有重来一次的机会，十有八九还是会走上这一条路。或许是因为贪婪，或许是因为好逸恶劳。但是，除了极少数反社会人格，真的没有人会无缘无故的为恶，这都是因为物质条件催生负面**，而内心有不够抵御这种**。

如果能够编辑自己的性格，能够让自己拥有对抗这种“负面情绪”的意志力，这才是心灵上的大自由。

因为，自由不是你想干什么就干什么，而是你想不干什么就不干什么。

获得了力量然后从心所欲，那反而不叫心灵上的自由，而是心灵彻底臣服于物质。

“也就是说，你的计划是给所有人一个做圣人的权力……”艾长元轻轻鼓掌：“如果成功了，记得给我用用……”

艾长光则废了好久的功夫，才感叹道：“你真是……”

了不起。

艾长光其实很想这么说。王崎的做法虽然让他一时之间无法接受，但如果他的想法真的实现了，那岂不是任何人都能在炼气阶段取得仙人的部分特征？

到那个时候，限制人境界的唯一条件，就是对理论知识的掌握了。或许到了那个时候，真正的天才能够在二十岁左右成就仙人……

那就是，心灵彻底摆脱物质束缚的大自由！(未 完待续 ~^~)

PS：  自由不是你想干什么就干什么,而是你想不干什么就不干什么——康德。康德、黑格尔这一系的哲学家，我觉得三观都是很正的。自律即自由啊同志们，请自由的将月票、推荐票、订阅、打赏交出来吧！