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是啊死在城内的人太多尤其是后面魏氏不收敛尸体智氏的辅兵前往收拾战死者遗体也会遭到攻击以至于好些战死者的尸体就被放在那里腐烂。在那种情况之下城内现在就是臭气熏天没有发生瘟疫纯粹就是一种奇迹。
搞到后面智氏都不主动进攻近身战能不发生就避免箭失像是不要钱似得往死里用怕的就是染上可能存在的瘟疫。
智英快步走来行礼之后说道:“主楚君遣使‘新田’邀约‘雍丘’会盟。”
这种事情的发生在智瑶的预料之内。
诸侯会组建新的联盟不一定非得用来针对晋国可以是一种党同伐异。
不出意外的话接下来列国的兼并会更激烈小国根本没有生存资格的时代要降临了。
晋国要不要参加楚国牵头的“雍丘会盟”呢?这完全就是一句废话不参加也肯定要破坏的呀!
若是完全不理会“雍丘会盟”的话岂不是自己放弃了邦交舞台任由楚国或越国去主导秩序?
智瑶刚要说话看到籍秦一再欲言又止眼角余光也发现城内有一大批人在重新靠近。
魏军才败下去不久重新发动攻势了吗?不是的再次出现的魏军没有呐喊战号领前的人坦露上身额头缠着白布条身上也适用十字缠绕的方式有白布条双手捧着一柄剑。
这是标准的投降装扮看着好像还是魏斯本人?
魏斯不是诸侯嘴巴里肯定没有含着玉但他就是一种诚心归降的打扮。
现在没有举白旗投降投降那么一回事真要投降就是坦露上身只穿一条白色到膝的短裤再用白布条缠裹额头与躯干捧剑的双手保持齐眉的姿态。
其余人?不持兵器就是一种态度其余一些身份高一些的人也要额头缠上白布条。
看上去很像是致哀或发丧确实也是在哀悼自己势力的消亡。
举白旗投降到什么年代才有?不太好说得清楚。能够证实的是到两宋年间依旧没有当时举起杏黄旗才是表达投降的意愿。
因此北宋的宋江立起写有“替天行道”的杏黄色旗面其实就是表达:俺愿意接受招安赶紧派人过来呀!
魏斯摆出了投降的场面并且亲自出现了。
现场却是一片安静。
智氏这边身份越高的人看魏斯的脸色就越鄙夷绝大多数则是一种“可算结束了”的表情。
漫长的攻城战攻打的一方越大越觉得索然无味遭受围困的一方肯定更难受。
一场残酷的围攻战不应该以这样的方式结束显得虎头蛇尾的同时只证明魏氏足够无耻作为魏氏之主的魏斯实在能伸能屈。
为什么要那么讲?以旧有规则贵族投降就等于罪不至死胜利一方杀谁都不能杀了一家之主乃至于需要好生款待。
“秦往而纳降。另不可使将士与降人有所接触驱之收拾遗骸随后隔离关押。”智瑶吩咐道。
籍秦感到讶异却也觉得正常。
本来以为是死战到底结果魏氏付出那么大的伤亡代价之后选择投降着实是应该遭到鄙视。
一座城池里面死了三四万人后面战死者得不到安置好些都变成了一具骸骨不止搞得城内臭气熏天还弄得苍蝇满天飞的场面。
智瑶又吩咐了不少防疫的措施包括智氏这边的人不要进城纳降之后彻底将“魏”城封死降人必须隔离半个月以上提供降人新的衣裳随后烧掉降人衣服在内的身外物品。
为了让众人了解事情的严重性智瑶述说了瘟疫的可怕并且派人对全军进行了宣告不要为了占什么便宜拿自己和别人的小命不当一回事。
依靠自觉什么的比较悬也就需要军官严格监督了。
翌日智瑶便带着一批人离开“魏”城。
这是魏斯不再有资格见到智瑶本人不是魏斯作为战败者失去资格完全是魏斯的选择足够无耻。
倒不是说魏斯选择抵抗是一种错误。
主要是选择抵抗就坚持到底啊!
不然的话投降之后自戕也是一种选择。
魏斯进行了投降并且在投降后表现出一副配合的态度。
现在不是魏斯一死就会让魏氏断绝祭祀的年代智氏这边肯定会留出一座城池给魏氏的某人作为食邑保持对魏氏祖先的祭祀不绝。
智瑶在离开前对籍秦下达了一个指示既然魏斯不要体面籍秦必须给予体面。
所以了魏斯终究还是成为一具尸体对外宣传则是病逝。
离开“魏”城的智瑶没有马上前往“新田”或是“邯郸”、“濮阳”他在魏氏的各封地转了一圈又去了大河以西视察临近秋季才返回“新田”。
巡视期间智瑶已经派人回去“新田”以晋君凿的名义邀请诸侯前往“商丘”进行会盟。
话说回来“雍丘”或“商丘”都是宋国境内会盟又毫不例外选在宋国疆域范围了。
明明楚国已经邀请诸侯在“雍丘”进行会盟怎么智瑶还要邀请诸侯前往“商丘”会盟呢?
没有太复杂的原因逼迫诸侯选边站而已。
不出意外接下来又是两强对抗?
智瑶很希望的是变成南北对峙。
而在那之前智瑶需要做的事情还有许多必须保证对抗局面形成之前化家为国的事业先给办了。
不那样的话天晓得会不会出现什么不可力抗的局面是吧?
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