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“可曾听闻鲁国国祚已无尽归原国？”
“此等大事坊间早已传遍。”
童楹半趴在柜台之上看书看的是从原国那边传来的书期间会一再将视线挪到两个人的身上。
待在铺子里面鼻子能闻到骨汤的浓厚香味。
童楹不想听耳朵还是能听到食客谈论近期发生的大小事。
中年人和青年并不同桌。
这间食肆不大门店仅是十平方米不到店内摆放八套矮脚四方桌以及相应用于屈膝跪坐的蒲团店外门前摆了两条现代常见的长椅以及一张共用的长桌中年人在外青年在内。
童楹会特别注意中年人与青年自然是有其原因。
门店外的中年人是孤身一人穿着看上去并不显得特别寻常人家的打扮罢了。
只是作为原国来到宋国的细作童楹很清楚自身的任务。
门店内的青年看去皮肤黝黑且穿着朴素只是看着与寻常人又有区别。
硬要说存在什么区别的话大概是青年的眼睛很灵动小小年纪手上已经有了厚茧。
年纪不大手上却是有茧子？肯定是常年专注于什么手艺并且有着大毅力和大恒心要不然没可能的。
童楹注意到青年会一直在盯着中年人看那一双眼睛有着好奇更多是带着审视。
店面在“鸿口”的城北而“鸿口”则是位于“商丘”东部约二十里之外城池规模看上去并不大只是宋国的商业气氛现在是诸国最浓即便规模不大的“鸿口”因为坐落“商丘”经济圈还是有往来不绝的商贾。
“足下以何为皮用甚做馅竟是如此美味？”
童楹用惊愕的眼神看向提问的中年人潜台词就是：这么明目张胆过问商业机密怕不是有脑疾？
别看食肆只是卖馄饨一种食物其实有着一个体系诸如面皮的选材和制作做馅肉的猪怎么养成葱花又是怎么来找和栽培。
一碗馄饨除了肉馅的讲究之外从汤到葱花都是科学以至于童楹开店仅是四天不到城内就传遍在城北的城门附近有一家卖美食的铺子。
当然了能短时间内传遍主要是食物够新奇和美味。
中年人过问问的不是做法纳闷普通人怎么可能有资源研究美食好奇食肆的店家是从哪里学来的做法。
“足下乃是原国之人罢？”中年人问道。
童楹做出稍微一愣的表情答道：“正是不知有何指教。”
说了宋国的商业气氛比较浓不止有往来不绝的商贾肯定也会有其他国家的人前来经商。
尽管童楹是原国在宋国的细作之一直接暴露来历却是不会有什么大问题的。
中年人叫向休看前缀就知道出自宋国向氏。
而向氏的向巢目前是宋国的左师足以说一句家世显赫了。
“若是购买方子足下可卖？”向休先说了自己的来历随后又问道。
童楹早已经知道向休是谁目标却不是向休而是那个青年。
“贵人此乃楹营生之技。”童楹一脸的为难。
青年被柜台的事情吸引注意力顿时转了过来。
看似平平无奇的青年能够成为原国细作的目标只因为青年叫墨翟。
不知道墨翟是谁？那知道墨子吗？
今年约是二十岁左右的墨子正在游历阶段寻找属于自己的人生方向。
墨子早年学儒后来发现儒学并不适合自己再来就是老师得知墨子喜欢玩木工经常进行训斥。
连爱好什么的都要管其实就是儒者的通病。这种通病就是老师不喜欢什么门下的任何就应该不喜欢明知道老师不喜欢还不肯放弃少不得有一个玩物丧志的评价。
木工等手艺并不是墨氏的祖传技能墨子的祖上可是殷商王室只是到了他这一辈彻底落魄了而已。
一个人喜欢什么只要那项事务不会妨碍别人哪怕无用也不该全面否定。
毕竟谁没有一个看似完全无用却能减压的爱好不会伤害到任何人传开也不存在任何坏处全面否定就显然很莫名其妙了。
木匠技能该被否定吗？哪怕同为“儒”的人有些“儒”并不排斥自己的学生多掌握一些手艺问题是同样存在“唯儒独尊”的“儒”存在。
墨子听了一小会听出店家并不想将营生的技术贩售向休却是开始有点拿身份压人的趋势了。
“家主掉齿此物泥软极易入口。购之于家中不外传自不会破坏店家营生。”向休说道。
进入战国时代了很多事情发生改变又有更多的事情保持原样。
当然了有权有势的人享有特权想要获得什么以势压人任何时代都是一样的。
墨子认识向休甚至近期有过不少接触想到了一些事情眉头不由自主皱了起来。
一道铃铛一般的声音穿透了街道传来的其余杂音进入了童楹的耳朵里他循声看去看到的是一道鲜红的身影也看到了突然间有点想躲的墨子。
红色的身影是一名少女看着年纪约是十四五岁的样子？她停在了门口大声说道：“此处便是那间食肆？”
童楹发现女孩子过来跟来的人变得很多一些看着像是仆人不缺气势剽悍的武士。
“此些人等一一斥散了。”女孩看似蛮横地说道。
一众仆人就要有所动作墨子喊了声“慢！”喝止仆众拉着女孩咬起了耳朵。
不知道墨子怎么劝的女孩不止仆众四散武士也只是留下两名。
当然了离去的武士和仆众就在周边只是总算不造成街道拥堵也没有蛮横赶走食肆的客人。
可是闹了那么一出食肆里的大多数客人要么赶紧吃完走人不然就是干脆不吃离开。
这是升斗小民的处世之道看到达官贵人不会往前凑伺候高兴了不一定有好处惹怒则将面临灭顶之灾躲就成了最理智的选项。
童楹有了猜测心想：“此女便是与墨翟不久前相识的黄氏之女？”
现在这年头女性抛头露面并不算什么。实际上军中也有女性乃至于女性上阵搏杀都还比较普遍。
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