第五百一十五章 改变,从教育开始

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第516章改变从教育开始

朱元璋讲的种田可不是拿着锄头到农田上意思一下就完了。毕竟和后代帝王比起来朱元璋是真的会耕田。

整地堆肥翻地播种除草收获……老朱全都门清。

不同于后世那种把种子撒下去上了化肥喷了农药就可以坐等丰收的情况眼下的耕田要复杂得多必须定期除虫除草时刻关注苗情缺水了还要灌溉。

而且除草什么的必须顶着日头出去干活……因为自有中午的暴晒才能迅速杀死杂草不然顽强的野草只要还有一口气就会重新扎根再度复活除了个寂寞。

假如除草的时候遇上了阴雨多半是不行的。

再有除了粮食之外还要种植蔬菜和杂粮……这一块就更麻烦了别的就不说了光是各种豆子红豆、绿豆、黄豆、芸豆、蚕豆。早熟的晚熟的。各种不同品种差不多有几十样。

为了能丰富餐桌让家里的孩子多吃一口在耕田之余必须按照时令把一样一样的种子种下去。

清明种什么谷雨种什么全都一丝不乱唯有如此才能有所收获。

所以说在古代种田也不是闷头傻干就行的必须熟悉时令了解历法甚至懂得些天气变化唯有掌握这些小窍门才能把庄稼种好。

再有就是要老实肯干不怕脏不怕累。

没有化肥就要想办法沤肥。

粪便烂树叶池塘的稀泥……把这些挖出来堆在一起经过发酵分解变成可用的农家肥。

很可怜的是辛辛苦苦弄出来的农家肥百十斤的一筐背到了田里累得弯了腰所能提供的养分还不如一小把化肥效果好。

农民的艰辛可想而知。

其实真正了解这些时候就会很自然而然明白爱惜民力的原因……因为随便征用百姓服役打乱农时轻则造成减产重则绝收。

失去收获往往就意味着人会饿死。

所以针对百姓你可以激发他们的积极性让他们修水渠挖壕沟建水库这都没问题老百姓也愿意出力气干活。

但是做这些必须放在农闲的时候或者让百姓自己安排在料理了自己农事之余才好出工不然的话就会事与愿违。

……

天可怜见朱标小朋友才八岁就被老朱提着吭哧吭哧挖坑撒种子耳边还不断响起老朱的叮咛。

一遍又一遍不停询问记下没有？朱标简直要疯了我是你儿子欺负孩童没有天理啊！小家伙只勉强种了两垄地之后就一屁股坐在了地上大口喘息额头上都是热汗。

朱元璋看在眼里也是心疼但更多却是迟疑……这孩子身体不行啊咱小时候还不到六岁就跟着下地干活一忙活儿就是一天都不知道累。

这小子才干这么点活儿就叫苦连天。

这可不行！

“朱标你是当大哥的要给兄弟们做个表率往后你有空就来这一片学着种田。还有让你娘带着你养蚕采茶纺纱织布你什么都学点没有错的。别觉得那是女孩子干的事情张先生不还喜欢织毛衣吗！咱们国库财税三成就靠着丝绸茶叶马虎不得。”

朱标真的哭了我想换个爹在线等十万火急。

金陵这边朱元璋拿张希孟的这套主张教导儿子在山东却是要用这一套主张来培养人才。

“张相我记得在几年前你就讲过以民本立学讲的是衣食为本日用为道……现在想来差不多到了落实的时候了吧？”

刘伯温笑呵呵道。

一项主张从提出到实践从书本变为现实从来不是容易的事情。

你有什么主张必须有什么配套的措施落实下去不然就是空谈。

拿儒家来说人家自诩士大夫认为万般皆下品惟有读书高认为功名只在书中求然后人家就鼓捣出了一整套的科举学堂体系从官学到书院一应齐备。

考取了相应的功名就能获得相当的待遇真正实现了颜如玉黄金屋一站式购齐。

哪怕你七老八十又老又丑肾虚腰疼半夜盗汗穷困潦倒……只要能考上功名立刻就成了十里八乡的一枝花无数人争抢着攀附。

这倒不是说是对的问题是人家从主张到实践逻辑闭环了。

当初张希孟总结出衣食为本日用为道。主张亲民爱民的民本主张……但是要怎么落实还缺了关键一步。

所以说想要取代儒家真不是一句话两句话的事情。眼下的复旦学堂就是关键的一步。