第275章 桂子月中落

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身在这里也可以说是修为这是硬条件决定了神通的范围和层次。但这是一个大范围等于是划了一个圈。

而在这个圈子里修者最终能觉醒什么样的神通则完全取决于“心”看这个修者的心里是怎么想的！

不同的心形成不同的侧重最终聚合此身心呈现出不同的神通。

因此从这个层面来说所谓神通其实也就是修为到了一定层次后身心的高度具现。

许广陵不知道小秀儿觉醒了多少神通但此时她表现出来的第一个却是“隐藏”。

缺乏安全感的孩子啊！

小秀儿直接撞入许广陵的怀中然后像八爪鱼一般地抱着他只是埋着小脑袋也不说话。

这本来就不是一个喜欢说话的孩子。

她所有的话都是在意识海中说的。

但这时意识海中同样是一片安静。

现实中小秀儿抱着他意识海中小秀儿一样抱着他。

现实中小秀儿一直抱着他埋首在他怀里。

而和现实中不一样的是意识海中小秀儿很快地跳回地上然后仰着头两眼真的是灿若晨星般地望着他“哥哥我要修行我要学本事！”

“你现在本事就很大啦哥哥都快要比不上了呢。”许广陵笑道。

“不行我还要本事更大大大的要大到可以保护哥哥！”小秀儿一板一眼挺认真样地说道。

许广陵又笑伸手揉了揉她的小脑袋。

“大到可以保护哥哥？那难度真的挺大啊。”许广陵笑道然后道“行只要你想学哥哥就教你哥哥会的都教给你。”

也只有他来教她了。

这个已经是天阶的“大修士”除了实际四岁多还不足五岁而看起来更是两三岁之外严格地讲还不会修行呢！

她还没学过该怎么修行！

这种滑天下之大稽却又让天下任何修者都笑不出来的事这个世界本来也仅此一例。

嗯以前以后以及现在极大概率是只此一例。

教修行之前是教她识字。

小秀儿的字还没有识全但许广陵要教的是前世汉字。

不同的语言文字能表达的意象范围是不一样的有高有低有大有小。

这其实很好理解。

就如前世的新闻或者其它一些电视播放主持人在一边说着话左下或者右下有人用手语同步展示着这话语。

这当然是人性化的一个表现这表示整个社会的人文关怀又上了一个小小的节点只能通过手语来“听”的人也可以正常地获取相关信息了。

但手语这一门语言比起正常的语言交流显然范围要小。

有很多东西都是表达或者区分不出来的。

手语是这样其实不同的语言之间也一样。

而从意识、意象到语言其实也一样。

所以前世老子的《道德经》开篇明义：“道可道非常（恒）道。”

各位读者朋友们我尽量地给你们阐述我所体验到的“道”但你们需要知道语言所能表达的东西是有局限的。

有些东西并非语言所能展示。

到了后世苏东坡的那首诗为这句话又加了个注解。

人生到处知何似应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪鸿飞那复计东西。

一本《道德经》只是一个蝉蜕那蝉早已脱壳而去了。

或者更不如说这壳里本来就没有蝉。

它只是依据蝉的样子模拟、拓印下来的一个范本而已。

是水中月。

是镜中花。