九剑本尊提示您：看后求收藏（第1370章 新经学！,大唐开局震惊李世民,九剑本尊,新笔趣阁），接着再看更方便。
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裴寂这么一说众人顿时恍然……多的大家也不懂但螳螂捕蝉黄雀在后的道理那大伙就懂！不但懂而且懂很大。不过还是有性格比较老实之人道“这性价笔又是何物……裴兄可否说说老身实在不曾耳闻……”
众人闻言一看却是郑太山老爷子而一听这话众人却是都笑了起来只见王景满脸含笑道“郑兄这就有所不知了这是杭州所出的江东学刊上的‘新经学’啊！”
所谓经学这个东西……在神州说白了就是礼法学而神州古代的礼法学就是哲学或者更确切的说偏向于政治哲学属于包含实践内容的那种这就与老庄之学这种纯哲学区别开来。
而此刻王景满脸含笑所言这“新经学”自然……和神州原生的那种从前就有的政治哲学有所差异因为其中包含了神州的许多新的生态——尤其是经济上。
神州这个地方自古就总是要么缺这要么缺那唯独不缺天才。
在海外天赋异禀之人被称为“受到上苍赐福”之人天生带有宗教性的神性。而在神州就不是这样天才这种东西也是唯一能让神州的关西大老粗跟江南士人尿到一个壶里的东西。
总之不是说别的就是说这片地界因为地形复杂度天下最高因此天然可以衍生出一个时代能存在的所有类型的生活轨迹进而造就出所有性格的人——神州本身就天赋异禀。
这样一片土地上在这种经济基础明显发生变化朝廷明显正在调整功名系统的情况下
说民间没有有识之士在观察和分析这一切那是不可能的事情。
而一个有人观察的领域……还是在江东这种本就相对富庶因为最近的广开学院之事又额外放大了士子规模。这样的情况下读书人规模如此之大而对于天下气运的分析……当然也就会出现百花齐放的盛况这是一定会发生的事情。
而当一个话题被讨论的百花齐放的时候……通常来说也就意味着讨论之中是鱼龙混杂的。而当讨论是鱼龙混杂的时候也就意味着……一定也会出现不少真知灼见趁没人注意悄悄将思想的种子放进去。总之……
最近的江东冒出来的有关对工商两业的探讨对大唐国际形势的探讨各种各样的探讨什么都有但不变的是所有这些东西都可以归类在同一个问题之下：
对命运的探讨。
而这样的探讨在汉代便是当年最火的经学而在如今……老一辈的读书人见状虽然有很多东西都是不明觉厉不过小伙子小姑娘们大概是在聊些什么这他们还是知道的于是老一辈读书人之间也聊了起来这总结归纳之下当然也就给这些讨论起了个名目。
新经学！
王景这么笑着一说在场的其他老者也纷纷抚须微笑起来用莫名的笑意目光看向郑太山……
这样的目光和笑容在后世有一个著名的梗……对面壁者的微笑。
不过在那个故事中面壁者面对这种微笑往往比较苦恼。而此刻的郑太山却是愣了一下接着露出苦笑的神情似有些羞赧之感……
没错此刻的郑太山心中就是一声苦笑这什么新经学……
自己怎么总觉得是李盛这厮弄出来的？咱们哥几个……虽然如今被迫离了神州但是……
在郑太山看来终有一天迟早是得杀回去的届时大伙就还是神州的衣冠名士而此刻这几个老哥却已经开始学李盛的东西了……
这读书人学了李盛这妖徒的东西那还能叫读书人吗！？……
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