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原来,李家奶奶并非是寿终正寝,而是她的儿子和媳妇联手下毒害死的。原因是李家奶奶准备给自己立一份遗嘱,待她百年归老后便把遗产捐给孤儿院和希望读书社。供那些无法上学的孩子读书,给那些孤儿一份栖息之地。

听闻李家奶奶这样的做法,她的儿子自然不愿意,毕竟那是好几十万啊!说送人就送人,那不是开玩笑吗?所以,儿子和媳妇都反对李家奶奶的做法。就这样,双方便起了争执。

久久争吵未果之下,财帛起邪心,她的儿子和媳妇心生歹计,拿来一份假的遗嘱骗李家奶奶签下,然后再在李家奶奶的饭中下毒。

随后,李家奶奶的儿子上下疏通了关系,警察局把李家奶奶的死亡列为自然病逝。接着她的儿子和媳妇就光明正大,理所当然地接收了李家奶奶遗留下来的所有财产。

“我那儿子和媳妇,为了要我的财产,给我吃毒药,我又不认识字……”说到伤心处,李家奶奶脸上的表情痛苦无比,如果鬼有眼泪的话,我估计李奶奶此刻已泪流满面。

听完李家奶奶的经历,我一股怒火从脚底直冲脑门,忍不住的愤怒,狠狠的骂了一声:“他娘的,这样的孩子就应该遭雷劈,我呸。”

虎毒尚且不食子,狼恶尚有怜子之心,连畜生都有亲情,这样的人渣简直比畜生还不如。

李家奶奶叹了口气,说:“我本来呀,准备在我回魂的时候把这两个畜生带走。可是我看到那刚出生的孙儿,我便下不去手了。那娃儿刚刚才牙都还没长齐,路还没学会走,什么都不懂。如果我把我那不孝的儿子和媳妇带走了,他就没有了父母,长大后就会被人骂是没爹没娘的孩子。孩子是无辜的呀,错的都是大人!”

李家奶奶顿了一顿,接着说道:“也罢,他们要我的钱,拿去就是。只希望他们从此之后好好善待我的孙儿,好好做人。别再做那些伤天害理的事情,过去的,就由它过去吧。”

这一次,彻底颠覆了我的认知,想不到李家奶奶和一般的鬼魂不一样,死之后还能保存着善良之心,也难怪她身上没有鬼魂的阴戾之气。

李奶奶接着说道,就在她放弃了带走她儿子媳妇,准备回地府的时候,却发生了一件事情!

当她路过一条小街的时候,碰到了一个迷路的孩子。那孩子她认识,是一家服装店老板的儿子。但李奶奶是鬼魂,如何给小孩子引路,要是现身的话定然会伤害到这小孩。着急之下,李奶奶给服装店的老板托了梦。这件事情被巡逻的夜游神碰见了,便上报了阎罗王,阎罗王知道了李奶奶的所有事情,也知道了她那颗以德报怨的慈悲之心。

而李家奶奶又是如此喜欢小孩子,于是乎,阎罗王便向天庭举荐李家奶奶任床头婆婆一职。

“说起来,这件事情还得多谢夜游神。没有它,老身恐怕现在还是一个孤魂野鬼。更别说被阎罗王看重,向天庭举荐我担任床头婆婆一职。”李奶奶叹了口气对我说道

李奶奶口中的夜游神,其实是阴曹里面的阴神之一,和黑白无常一样。只不过夜游神不是干的活不是勾魂,而是负责在夜间巡逻。看看哪儿有四处作恶,四处游荡不肯投胎的小鬼,便抓回地府交差。同时,据民间传说。夜游神还很喜欢打小报告,相当于一个间谍的角色。

据《古今小说》记载:蜀郡益州有个秀才叫司马貌,空有一身才学,到了五十岁,还不得出身,屈埋于众人之中,心中怏怏不平。一天因为酒醉,写了一首《怨词》,其中有两句是:“善士叹沉埋,凶人得横暴。我若作阎罗,世事皆更正。”吟哦数遍,将诗稿焚于灯下。不料,此事被夜游神侦知,奏知玉帝。玉帝闻之大怒,要治他的罪。后听太白金星劝告,让司马貌代理阎王半日。司马貌果然不凡,半日时间,把四件大案皆判分得清清楚楚。玉帝见他能体现天地无私、果报不爽之意,就叫他转世为司马懿,将三分天下收拾归一。在这里,司马懿有幸当了半日阎罗王,后转世为出将为相的司马懿,倒要“感谢”那个夜游神了。

但夜游神打的报告有好也有坏,有做好事的,也有做坏事的!结果自然也有好有坏。

而床头婆婆我就不大熟悉了,只知道这是天庭阳神的一种。

广东人称为床头婆,福建人称之为“铺母”(床母)。相传,哪家的小孩如果掉下了床,床头婆婆就会前往把他抱起来,是小孩子的守护神。

而拜床头婆的来历是源自一个凄美的爱情故事。

传说古时候有个名叫郭华的书生,去参加秀才考试时,路过苏州借宿旅馆,晚上出去买扇子时,竟和卖扇子姑娘一见锺情,当夜两人便成了夫妻。不料,郭华竟暴毙于床上,卖扇姑娘可怜郭华的惨死,又怕被亲戚邻居知道,就把郭华的尸体埋在自己床下。不久后,卖扇姑娘怀孕了,10个月后产下一子;为安抚郭华的灵魂,她经常把酒菜摆在床上焚香祭拜。当有人问她为何这样做时,她说是拜了床头婆后,可使孩子快些长大。从此,人们便仿效她。也有人认为,卖扇姑娘拜的其实是“契兄”(俗称情夫),所以拜床母,也就是拜“契兄公”。

这就是民间拜床头婆的来历。

但这个传说我觉得未免太扯淡一些。虽然还流传着其它的民间版本(这里就不一一道来了)。我只是一个学茅山的修道之人,又不是天庭里面的阳神之一。所以床头婆婆的来历,哪个真,哪个假,我也很难分清楚。况且,这是民间传说而已,大可不必深究。

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