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万年公主,汉灵帝光和三年册封,因何而被封为万年公主无人可知,她的大部分信息都不清楚。就是她的生母是谁都不知道,自她明白事理的时候,便是跟着何皇后一起,跟如今的皇帝刘协一样,都被何皇后所收养。相对而言,刘协比她幸运许多,至少刘协知道他的亲生母亲是王美人。而刘曦却是不知,或许是个宫女,或许是个嫔妃,深宫内院复杂,便是如此道理。

正史的记载并不多,野史上也不多,却有一则故事。

相传十八路诸侯讨伐董卓之时,韩馥麾下上将途中偶遇万年公主,两人一见钟情。而潘凤早年曾跟随道人习得高深道术,于阵前与华雄对阵,重伤华雄快要胜利之时。潘凤念及万年公主,使了一个障眼法,让人以为潘凤阵亡,其实早已经远遁,自此与万年公主归隐山林,双宿双栖。显然,野史上如此故事,也只是为了博人一笑。

至于说袁常,也就是前身如何与这万年公主刘曦相识,却也不是什么隐秘的事。

袁隗身为司徒,乃是三公之一,逢年过节皇子公主自然要代表皇帝向这些重臣带去问候。而袁常肯定也会跟着长辈来拜访,一来二去,刘曦便与年龄相仿的前身相识,且二人也相处的极为熟恁。

当然,在汉朝,皇子公主出宫,并非什么大事。

对于皇室出宫有着诸多限制,却是从南宋,大肆跟从程朱理学之后,才会变得如此。而且,之所以会发生如此情况,却是当朝皇室为了掩盖他们自卑的内心。

众所周知,宋钦宗靖康年间,即公元1126年到1127年之间,金人攻破宋朝首都开封,俘虏宋朝皇室宗族,连同开封妇女,总计被俘虏一万四千人,其中女性占据多数。作为俘虏,她们的下场是可以预见的,与娼妓并无差*异。为了生存下去,少有女子以死存节。也正是因为这件事的发生,宋高宗南逃之后,程朱理学大肆发展,朝廷也帮助宣扬,从而禁锢妇女的思想,在生命与名节两者之间,以名节为重。

要知道,正是因为宋高宗赵构南逃,建立南宋与金人对立,令金人愤怒。赵构生母韦妃、妻子邢秉懿,妃子数人,还有五个女儿,皆遭到金人残酷的凌辱,或死,或下落不明。也正是为了自身脸面,赵构自是更不会反对程朱理学的发展。

自此,程朱理学有了站脚之地。

而后,元朝建立,从草原上出来的元人,只知弯弓射大雕,同样为了掩饰内心的自卑,宣扬程朱理学。随后,明朝建立,朱元璋曾经做过和尚,乞丐,身份更是卑微,自是更加要发展程朱理学。最后,辫子的朝代建立,他们的野蛮与金人无异,发展程朱理学也是势在必行之事。

如此,程朱理学禁锢了妇女四个朝代,即使在袁常的后世,依然还有影响。当然,程朱理学对于名节的说法,本是好事,可谓是仁者见仁智者见智。只可惜程朱理学在前进的途中却走上了畸形的道路,令人为之扼腕叹息。

言归正传,却说万年公主刘曦在听了袁常的问话之后,说到她之所以躲在井下,却是她的弟弟,当今天子刘协让她这般行事。

原来,当日十常侍作乱之时,刘协就偷偷的让刘曦收藏玉玺,说是怕玉玺落入贼人手中,至于事实是否如此,却是无人可知。而刘曦一个女子,谁又想到玉玺会在她手中。后来,董卓扶持刘协为帝,刘协自知自己受人控制,却没有让刘曦把玉玺拿出来。直到董卓火烧洛阳之时,刘协让刘曦带着玉玺藏于井下,找寻义士救国于危难之中。当时洛阳城中如此混乱,少了一个刘曦,自然也不会有人在意,只要刘协还在手中就可以了。

“常哥哥,你是如何知道我藏于井下呢?”

解释完自己藏于井下的事之后,刘曦一脸欣喜之色的望向袁常。如今脱离董卓贼手,还能看到袁常,她岂会不高兴。

“这个…其实,是有神仙托梦告知于我,所以我才知道你藏在这。”袁常支支吾吾的却是随便找了个理由掩饰自己的尴尬。他总不能告诉对方,他并非是曾经的袁常,还以为井里的是一个宫女,为了玉玺才找上门。

“对了,那玉玺如今是否在你身上?”

袁常话一出,场面顿时静了下来。

而刘曦脸上的笑容凝固,刚刚升腾的欣喜之色,瞬间转化为无尽的哀伤,心中忧伤不已。

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