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历史本该是任由他们所修改的东西那是微不足道的。
是未来创造了过去的历史。
过去的历史或许本就没有存在过而是众多天心塑造出来的东西。所让人能迷惑的只在于每一片过去未来的定义。
被微不足道的东西所拒绝乃至于压制。
对于天心境不可想象。
“或许心始终是有起始之处的天心境也是一样我们失去的可能不是简单的源流而是更重要的东西。”
“是来自起始的东西。”
如果自己不离开玄象那便可以成为这第二玉清的源流永驻万物之先。
但这样并不是证道而是成为道的一部分。
道是至大至玄至深的它包容一切给予一切也可以收回一切。
元始天尊在第二玉清证见玄象它迈出近道一步因为它自玄象而来。
而自己却将离开玄象因为自己并不是从玄象而生。
先天心它能衍化出玄象并且真切回归到玄象之时使世间天尊可以得见玄象但却不能让成就先天心者完全化为玄象。
如果可以那就是成为道的本体在不可知之间。
道或许是玄象本身也在高上之上在玄象之深。
“传颂的名给予不曾存在之物以形使它拥有莫大的威能将它不断的抬升但始终不能抵达那最高的境界之中。”
“如果说最初的虚念一起一切便都落下。”
“自过去到未来所有的东西都是玄象一念所演化由于道体虚无所以森罗万象失却其道也皆是虚无所成。”
“那先天心是第一个得见玄象的虚体此时得见玄象就有了更早也更接近于道的源流。”
姬象只感觉这个命题过于宏大。
虚与实本是很浅显易懂的东西可以轻易的辩证。
但如果加上玄象就变得难以言说因为玄象无可定义本就不可言甚至玄象二字本身都可能是错的。
但世间更多的人连玄象二字所代表的意义都不能知道。
所以得见玄象已经是超越了世间绝大部分的众生。
“嗯?”
姬象在离开玄象的过程中仿佛见到了一片光那光不来自于任何历史之中也不应该在自己刚刚所诞生的第二玉清之内出现。
从“外面”刺破进来极其耀眼。
“是因为我离开了玄象。”
姬象知道了这光从何来这是这片第二玉清的历史开始移动因为自己离开玄象世间就从“无极”演化为“太极”阴阳本是一体又彼此为相反的面所以如果自己离开玄象道就诞生阴阳。
于是世间的种种一切都开始出现这一瞬间才是世间的源流与起始。
是真正的“元始之刻”!
“而当我离开第二玉清天心境在未来过去未来是一体我自过去第一起始而出下一刻就来到遥远未来。”
姬象那道念头升起再走一步。
于是仙山悬世清气升天有种种仙神列位在前上下依次落座要听他讲述什么自太古流传下来的神圣经文。
从玄象到仙道盛世。
再造玉清重算大衍。
“玉清的源流元始的空置尊位道之正体曾经所在之地。”
“在所有道之一不知的历史之中。”
姬象看向未来在此等候。
已经预见到青羊的到来而这件事情就发生在下一个念头中。
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