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但是关于《九阳神功》这个韩毅还是没有定义好,要是按照最早的那个版本的,这个就还是达摩祖师所写下的。

达摩祖师是天竺人,就算会写中华文字,也必文理粗疏,九阳真经文字佳妙,外国人决计写不出,定是后世中土人士所作。多半便是少林寺中的僧侣,假托达摩祖师之名,写在天竺文字的《楞伽经》夹缝之中。

等于说,间接剥夺了达摩对于《九阳》的知识产权,但没有指出具体的创作者。

在韩毅的记忆中,还有最后的一个版本,这个版本准确的写出了这个到底是谁写出来的,来自于一个神秘人士,名为斗酒僧。

这位前辈大德并没有留下任何的姓名和家族姓氏,他一生从书生,道士,和尚大半生的走过。嵩山之巅遇全真教始祖王重阳真人,与其斗酒获胜。姑且称之为斗酒僧。

这位斗酒僧赢得王重阳,得以一窥当时射雕四绝尽皆羡慕的九阴真经,在佩服当年黄裳的这位高人的同时却又不失时的发现,九阴真经推崇道教始祖老子之学问。注重弱胜小,柔胜刚,阴胜阳,未及阴阳互济之妙,于是躲进少林寺,自创《九阳真经》。

因生性懦弱,不敢、也不便与其他僧人讨论。就随手写在了四卷梵文的《楞伽经》行间的字缝里。

后来,觉远监管藏经阁,无书不读。熟读各种经书,包括《楞伽经》中夹着的《九阳真经》。

但觉远并不知道这是武学宝典,只当成强身健体吐纳导引术来练。后来被潇湘子和尹克西发现,偷走了《楞伽经》。

觉远和徒弟张君宝追他们到华山。遇到了正在那里论剑的杨过、黄药师等人,接上了《神雕》最后。

潇、尹为了躲避追捕,已经偷偷将《九阳真经》藏在了白猿肚里。觉远大师人老实。自然想不到,搜了半天。也没找回来。回到少林,觉远因为遗失了《楞伽经》被罚挑水。

潇、尹二人携带白猿西去。都怕对方学了《九阳真经》,互相制衡、猜忌,迟迟不肯从白猿肚子取出。后来直接相互残杀。

尹克西临死前良心发现,告知何足道,托其转告觉远“经在猴中”,当时快不行了,何足道听不太清楚,就记得个“经在油中”,何足道很讲道义,亲自上了躺少林,准备告诉觉远大师,半路遇到郭襄……

这就接上了《倚天》第一章的内容。

后在少林因误会而起争斗,少年君宝出手,被发现没有入室就会武功,怕重蹈火头陀的覆辙,当时在场的大师又是被火头陀事件害死的一个大师的师兄,性子极其护短,便要对君宝不利。

觉远以水桶挑起张君宝和郭襄,挑着俩大铁水桶带着二人跑了几十里力尽而死。

死前,背出《九阳真经》部分内容,君宝和郭襄还有少林无色大师记忆力感悟力不同,有了后来《武当九阳功》和《峨眉九阳功》还有《少林九阳功》。

再后来,张无忌在被朱长龄打下悬崖,碰巧获得了潇湘子,尹克西等人留下的白猿,从肚子里取出了全册《九阳真经》……

想了想,韩毅还是决定使用最后的一个版本,虽然这个版本在记忆中好像被很多人嫌弃,但是这个世界完全不会有这个情况。

因为这个世界没有那么多的改版,韩毅想要怎么写就怎么写。(未完待续。)

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