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他迁都老丘,使夏文化有了新的发展空间,从而创造出更加灿烂的文明。他率军东征,令各部落纷纷臣服,将夏朝的版图扩大到淮河流域。

夏朝是中国历史上迁都次数最多的朝代之一,前后共迁都9次。当时,随着农业、治水和建筑技术的发展,人们大规模地由山地移往黄河中下游平原地区居住,修筑了许多城郭。夏都多次迁徙,应该与此有着很大的关系。

继予之后,夏朝又有7任帝王定都老丘,直到第13位胤甲时,才迁到西河(河南安阳)。夏王朝在老丘定都的时间长达226年,历经槐、芒等6帝,但在这226年的时间里,夏王朝进入平稳发展期,再没有出现过象予那样杰出的伟大人物。老丘是夏朝众多都城中,历时最长、经历帝王最多的国都。夏朝是第一个在开封建都的王朝,予也是第一个在开封建都的帝王。老丘虽然只是夏朝诸多都城中的一个,但它在历史上的影响和地位,却是夏朝其他都城难以比肩的。

BC2072年,守丧两年后,儿子帝槐继位。

槐,一作芬、芬发、祖武,姒姓,夏氏。

姒槐在位期间,先后征服了居住于泗水、淮水之间的九夷、即畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷等部落,扩展了夏朝的势力。同时夏朝的社会经济都有所发展。

夏朝最辉煌的时代在帝槐时代来临。

BC2070年,九夷来朝,包括畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。夏王朝达至最鼎盛时期。槐树之花的黄色象征夏王室,槐树之花开花时节在夏天,因此槐树之花就是夏朝之花。帝槐又名帝芬,这也是指花朵芬芳之意。所以帝槐名号告诉我们,他在位的时代,是夏朝的“槐黄时节”,是夏王朝之花盛开的时节。

BC2057年,洛伯用与河伯冯夷发生诸侯间的战争。

BC2040年,封昆吾氏的子弟在有苏这个地方。此有苏国即后世乱商的苏妲己之国。也就是说苏妲己实际上也是昆吾的后代。

BC2037年,建立圜土(监狱)。

“圜”是囚禁人的地方,“土”是国家的代称。古代“夏”“土”同音,殷商人经常称夏人为“土人”“土方”。圜土原意专指夏王朝囚禁人的地方。但是后世的商、周两朝也沿用了这一称呼,圜土就成了夏商周三代监狱的专称。史书载:“若无授无节,则准圜土内之。”(《周礼,地宫,比长》)意思是:如果不执行国家的命令,不遵守法律,就要把他抓起来关进监狱。

夏、商、周的监狱通称为“圜(yuán)土”。圜土是监牢的形象名称,在地下挖成圆形的土牢,或在地上围起圆形土墙,以监禁罪犯,防止其逃跑。《竹书纪年》记载:“夏后芬三十六年作圜土”。芬是少康的孙子,这时,阶级矛盾和统治阶级内部矛盾,都非常尖锐,芬作圜土,就是以此囚禁反抗者。《周礼》记载,西周设“司圜”之职,“掌收教罢民”。“以圜土聚罢民”,可见司圜是专设的管理“圜土”的官员。

BC2029年,后芬病逝。葬于安邑附近。

BC2028年,未对帝芬(槐)守丧,儿子帝芒就匆忙继位,说明其对王位是多么的急不可待,或许也说明其的王位或许来路不正,或许是谋害得来也未可知。因为正常得国,不会连三年的守丧之礼都不守,说明当时帝芒必须就职,否则就可能失去王位。

或许是其心中有愧,所以继位时举行了隆重的祭黄河仪式。除了把猪、牛、羊沉于河中,还把当年舜帝赐给大禹象征治水成功的“玄圭”(黑色的玉圭)也沉在河水中,表示虔诚。要知道这可是大禹涂山会盟时的重要信物,象征着夏的王权。从此历代王朝都开始了“沉祭”(即将祭物沉入黄河企求河神的庇护)的仪式。

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