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听到凌旭的问题,田玉秀摇了摇头:“我不知道,怎么?你知道僵尸是怎么形成的?”

“多多少少了解一些原理。”说到这儿,凌旭如同一个神棍似得,口若悬河的对田玉秀说道:“僵尸指的是那些四肢僵硬、头不能低、眼不能斜、腿不能分,肉不腐烂的尸体。

历史上对僵尸有详细描述的书籍很少,在目前已知的古籍资料之中,只有清朝的《子不语》、《述异记》和《阅微草堂笔记》里面出现过关于僵尸的记录,其中记录最详尽的是《述异记》。

《述异记》里面是用文言文写的,一般人看不懂,但我能看明白,其中一段记载,讲述的是一起僵尸袭人事件,那上面大致的意思是说清朝初年,湘南西边有一个靠山的小村落。

村中一个无赖因盗墓而中了尸毒,虽然后来被村民们给救回,但那家伙恶习难改,整天从村里做一些偷鸡摸狗的勾当,有一天,那个家伙因为偷盗,被全村人给暴打了一顿。

打完以后,村民们将那人绑在树上,虽然有几个村民于心不忍,站出来劝阻,但大部分村民都恨透了那个家伙,不肯可怜他,任由那家伙自生自灭,没过几天,无赖死在树上。

到了晚上,那几个于心不忍的村民,想要将无赖的尸体安葬,却发现尸首不见了,也就是那晚,无赖因为尸毒的缘故,死后变成了一具僵尸。

当天夜里,变成僵尸的无赖,回村杀死了所有人,村民被他咬过之后,一个一个也都变成了僵尸,只有那几个打算去帮忙收尸的村民,.因为当时不在村中,从而躲过了一劫。

从这段文献中就可以看出,古时候,历史上也发生过僵尸袭人事件,对于僵尸的形成,目前有两种说法,第一种是死不瞑目说,那些以驱魔除邪的为工作的道士或者法师,认为僵尸是因人死之时,有怨气存于喉中而无法断气,从而变成了僵尸。

除了死不瞑目的说法之外,还有一种叫做风水转变的说法,我个人感觉风水转变的说法多少有些道理,所谓的风水转变说,跟风水学有关系,一些风水术士们认为,尸体转变成僵尸,是跟一种名叫“养尸地”的环境有关系。

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