行走的驴提示您：看后求收藏（第一千七百四十二章令人向往的黄金时代,寻宝全世界,行走的驴,新笔趣阁），接着再看更方便。
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良久叶天才挥手跟那些大名鼎鼎的古代先哲告别从《雅典学院》这幅画作的意境中走出清醒了过来。
随后他转头看了看身边依旧一脸痴迷的贝蒂、以及同样沉迷于画作意境中安德森他们。
“啪啪”
叶天轻轻拍了拍手掌试图叫醒贝蒂她们。
现在已经是傍晚七点左右后面还有好几个展厅、还有很多顶级古董艺术品等着大家去参观欣赏。
即便拉菲尔的《雅典学院》气势恢宏、堪称最伟大的艺术品之一令人叹为观止大家也不能在这里消耗太长时间。
而且长时间沉迷于画作所营造出的意境中虽然感觉非常美妙但也是一件劳心费神的事情。
随着叶天的掌声贝蒂和安德森他们立刻惊醒纷纷从《雅典学院》的美妙意境中走了出来。
下一刻整个‘签字厅’直接沸腾了惊叹声随之响起此起彼伏。
“哇哦！太壮观了、也太神奇了刚才我似乎听到了柏拉图和亚里士多德辩论的声音却又不知道辩论的具体内容”
“真不敢相信拉斐尔怎么创作出了这么一幅伟大的作品？这些古代历史上的伟大先哲居然被他用一幅壁画聚集在了一起而且如此和谐！“
一阵惊叹与感慨过后贝蒂和安德森他们不约而同地转头看向了叶天每个人都满眼期待。
贝蒂她们什么用意叶天自然心知肚明。
他扫视了一下现场众人然后又转头看向了前方几米之外的《雅典学院》随即开始进行讲解。
“这幅《雅典学院》是拉斐尔最伟大的作品之一创作于1510年至1511年之间是整个拉斐尔画室里最杰出的一幅壁画。
1509年拉菲尔接受教皇尤里乌斯二世委托开始在这里作画主题分别是神学、哲学、诗歌、法学这幅《雅典学院》就代表哲学。
《雅典学院》的主题是预示着从古希腊、古罗马土壤中孕育出的理性精神的复苏也是艺术家对人类中追求智慧和真理者的集中赞扬。
人们欣赏这幅画作就如同进入人类文明博大精深的思想世界从古希腊时期直到文艺复兴运动能清晰地看到西方文明发展的脉络。
壁画取材于柏拉图举办雅典学院的逸事但柏拉图办的雅典学院设置在户外森林中拉斐尔却把它移到了高大恢弘的古典建筑里。
拉斐尔的改动自有其道理他想借古典建筑的崇高感来营造环境的高贵氛围以便更有利地烘托这场古代圣贤盛会的伟大戏剧效果。
这幅壁画底长7米多巧妙利用了眼前这面墙壁把半圆形墙壁的外框画成一个巨大拱门又在壁画下方画出两层平台形成纵深感。
通过这种手法拉斐尔把画面里的古典建筑和实际建筑巧妙地融为一体在视觉上使参观者分不出哪里是真建筑哪里是画中的建筑。
站在厅里欣赏这幅壁画很容易给人造成一种错觉这幅壁画中的诸多先贤就如同是生活在真实空间里一样给人以亲近的感觉。
我现在就有这种感觉自己似乎跟这些先贤站在一起柏拉图和亚里士多德似乎正在向我走来他们辩论的声音好像萦绕在我耳边……“
进行讲解的同时叶天也暗中开启透视开始探查这幅拉菲尔的旷世巨作、以及承载这幅壁画的墙壁探查隐藏在这幅壁画背后的秘密。
视线所及眼前的这幅壁画、以及后面的墙壁瞬间就被叶天看穿再无任何秘密可言。
他是画作中心开始探查的也就是柏拉图和亚里士多德的位置。
当他看到柏拉图指向天空的手指仿佛看到了一片理念世界柏拉图哲学体系的核心部分就是‘理念是世界的精神基础’。
而站在旁边、正与柏拉图辩论的亚里士多德右手的掌心向下指向地面。
从这个动作上叶天似乎看到亚里士多德在说：‘理性才是根本’。
亚里士多德认为美就是秩序、均匀和确定性观念和思想与其物质密不可分。
仅仅两位古希腊大哲学家的这一局部画面就让叶天对拉斐尔佩服的五体投地惊为天人。
在这里拉菲尔利用有限的画幅成功展现出古希腊柏拉图学派和亚里士多德学派的主要观点、以及两个学派之间的冲突简直堪称奇迹！
能做到这一点的古往今来又有几人？这就是拉斐尔之所以伟大的原因。
暗自惊叹之余叶天的视线直接穿透壁画表面看向了更深处。在柏拉图和亚里士多德身上、以及分别指天指地、艺术史大名鼎鼎的那两只手上叶天并没发现任何秘密或暗记一切都浑然天成、毫无瑕疵！
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