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见心斋由于前次的扩建,现在面积已经不亚于一个小镇,甚至可能比某些下县的县城还要大,毕竟此时有些下县的县城一共也就一两条街道,而见心斋却几乎成了燕京的卫星城。

除了常驻五百米左右的高家家丁之外,这里的人主要是为学校服务的。

学校这个词古已有之,不过高务实在这里倒也没有采用,他采用的还是更常见的“学堂”。

京华工匠学堂、京华医药学堂、京华矿业学堂这三大学堂汇聚见心斋附近,其中尤其以京华工匠学堂最为庞大。

京华工匠学堂作为高务实建立的第一所学堂,现在已经开始分系了,目前拥有五大系:冶金系、木工系、船舶系、军工系以及财会系。

一开始的时候,工匠学堂是真正的“工匠学堂”,无论老师还是学生,基本都是工匠,无非是有经验的老工匠教授年轻的工匠,到后来慢慢发展到招收家丁子弟入学,再后来则开始从流民子弟、贫民子弟中招收学生。

高务实作为一个后世之人,从来不担心人才多,而且尤其喜欢专业人才,因此他的这些学堂里头,除了医药学堂的学生们文化底子相对更扎实一些之外,其他学堂的“文化课程”都相当简单。

以现在大明的算法来说,都是蒙童水平就完事,剩下的全部都是专业课。但实际上,说句不好听的话,大明的蒙童水平,仅以“汉语言文学”这一块比较,比后世高中毕业的语文水平只高不低。

李白说他“五岁诵六甲,十岁观百家”,这其实就是蒙童的基本水平,后世高中毕业的语文水平恐怕还真没到这个层面,甚至什么是六甲,只怕都少有人知道。

所以,虽然颇有些人认为高务实对这些学堂的“不务正业”颇有微词,但他毫不动摇——这些学生能识字行文就行,我又没指望他们考科举,还非要让他们读四书五经,教他们写时文不成?

蒙童水平完全就足以教他们别的专业课程了,他们有这样的基础,学起其他东西来也更快。要知道,随着京华集团越来越庞大,需要的人才也越来越多,这些人才不可能全部去外面招募,不说招不招募得到,即便能招募到,他们对京华、对高务实的忠诚度也不可能与这些学生相比。

尤其是后来的这些学生,都是流民、贫民子弟,原本处于随时会饿死的边缘,现在高务实却能让他们吃饱,并且吃饱之后还能学到一门“手艺”,将来个个都能娶得起妻、养得起儿,这不仅是养育之恩,甚至是再造之恩啊!

说实话,要不是高务实要避嫌,他甚至很想建这样一个少年军校,不过这个动作实在太吓人了,就算明朝人不能理解军校的威力,但这个举动本身实在太过于作死,因此他才强忍了下来,但他一直打算在将来某个时候进言给朱翊钧,让他自己来办这个事。

眼下见心斋附近已经有了四条街道,各种人口汇聚在此,听说足有五六万人,连京兆府都表示过关注。不过,高务实的身份地位过于特殊,京兆府的关注,最后就是夸赞了一番了事。

而今日的见心斋,更是人潮涌动——其实现在说见心斋已经有点不合适,因为见心斋本身是靠着山的,但现在见心斋别院的扩建方向是一路向东,已经到了山下的平原地区,而上面的“人潮涌动”,说的也是山下。

不过今天来的这些人里头最尊贵的那一群,的确都会上山,因为他们本身就是应邀前来的。

高务实的邀请,京中勋贵没有人会拒绝,因为谁也不会跟钱过不去,而众所周知,高务实虽然是天下闻名的六首状元,可在这个荣誉称号之前,他的两个外号分别是点石成金和万家生佛。

万家生佛说的是那次在河南卫辉“三十万两安流民”的事,这是名动天下的善举,为高务实的名声做了很大的贡献。但勋贵们看重的却不是这一点,而是点石成金。迄今为止,高务实去做的买卖,还没有失败的例子,纵然是当初投入巨大到怎么看都不靠谱的造船生意,现在都成了聚宝盆——随着大明开海政策的稳固,船只已经越来越多、越来越大了,而由于造船这项能力在此前禁海的一百多年里大幅衰退,现在一时之间很有些产能不足。

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