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高务实的这个说法,恰台吉不好当面反驳,因为带兵前去恭贺嗣封事,在蒙古也很常见,或者说蒙古的各种大汗小汗们,去参加别的大汗小汗们嗣封的仪式,也经常都会带上不算很少的兵马。

既然如此,高务实代表大明皇帝前来册封顺义王,带些兵马有什么好奇怪的?

不能说以前的大明使臣一般不带多少兵,他高务实也就不能带兵了啊。如果恰台吉对此表示反对的话,高务实可以直接用一句“带兵表示重视”怼回去。

再说,顺义王的嗣封,不管对于大明,还是对于土默特而言,的确都是相当重要的大事,带着兵马前来庆贺,也没什么说不过去的。

恰台吉只好把话题转移开,但他虽然在蒙古人中已经算是智者级别的名将了,行事说话依然难免直接,所以他一开口就直接进入主题了:“钦使前来,我土默特本当集合各部前来迎接,但钦使来得实在早了些……如今谁做彻辰汗,我土默特尚未有定论,钦使只怕要在土默特耽误不少时候,用于等待了。”

哦?我要来这里等你们选出彻辰汗?呵呵……

历史上大明对顺义王的册封问题,高务实还是比较清楚的,如果按照原历史来看,大明先等土默特自己选出彻辰汗,然后再封其为顺义王,倒也是事实。

在原历史上,顺义王自俺答汗初封,中经黄台吉、扯力克,至卜失兔嗣封,共嗣袭四代,历七八十年之久。

俺答封贡之初,大明为“借其钤束诸部之力”而对俺答汗封王赐印,赋予其主掌朝贡互市的权力,其规定:宣大和河套三部朝贡均由顺义王统一负责写表奏进;一切赏赐由顺义王领取并转发各部首领;各部首领职位的升授也由顺义王在进贡之时代为奏请,然后大明酌情处理;先由顺义王进贡,之后方许开市。

此外,按照明蒙协议,顺义王制定自己的相关法令,蒙古有违反贡市的部落人众由顺义王依照蒙古法罚治。

这样,一方面由于顺义王掌握着与大明封贡互市的大权,拥有王号,握有王印,意味着顺义王已掌控了朝贡大权,故而“为能制市赏之权”,所以也导致了蒙古内部激烈争夺顺义王位继承权的情况发生。

另一方面,作为贡市事宜的蒙古方负责人和主持人,顺义王能否顺利嗣封,则直接关系明蒙和平贡市关系的维持,以及大明边防的稳定。所以为了确保自身利益,大明对顺义王的嗣封也一直积极施加影响,进行干预。

三娘子四嫁顺义王的事,此前已有所表,不再赘述。只说后来卜失兔与三娘子终于成婚之后的事。

他们成婚次年的六月,齐集部落向大明请封,但忠顺夫人三娘子恰在这时病死,素囊尽掠三娘子给卜失兔的金银什物,意欲王封。

面对复杂的形势,大明派人前往蒙古,一面出边慰哀情,一面密授方略,联其异志,利用贡市的利害关系,使诸部彼此制约,并对素囊施加压力,明确表示“俺答有约,封王以长,部落归心。尔若叛盟,三枝十二部仗义声讨,何词以对?况我天朝颁封,从尔伦序,尔若不听,是逆天朝也”——也就是反对素囊封王的态度,素囊被迫只得放弃。

大明的作用,正如当时亲自经手此事的督臣涂宗濬在事后向明廷报告的那样:“中国之市赏足以示恩,犯令之罚革足以示威,我特执其机而善用之,诸夷何敢不服?”

九月,结束纷争的诸部首领齐集,为卜失兔具结请封,明廷下旨允准。但卜失兔为挟贡增赏借故拖延,直到次年即万历四十一年(1613年)六月才举行了嗣封典礼。

《三云筹俎考》记载嗣封情况云:“订以六月初九日受命。至期,制抚于马市楼上凭槛而观。素囊拥数万骑先屯聚,日午,卜失兔坐大纛下,十二部落风飙驰禽骛,充谷蔽野,入我所设宴彩蓬中。故事,虏王即于此蓬外领敕,蓬离暗门尚二里,龙亭至暗门将出。余谓中军戴延春曰:‘天朝敕命,不蒲伏城下,而轻率迎至宴蓬,非体也。’传示卜酋,颇难之,终不敢抗,遂率诸头领跽伏龙亭前,以首顶敕叩首谢毕,还敕于亭,乘马前导。宴毕,复叩首谢,成礼而毕。”

这样,卜失兔的嗣封虽然一波三折,但由于大明的多方干预,最终顺利嗣封为顺义王直至明末。

从这个原历史上顺义王的嗣封过程中,高务实归纳出以下几点:

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