云无风提示您:看后求收藏(第097章 以理服人恰台吉,大明元辅,云无风,新笔趣阁),接着再看更方便。

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脱脱恰台吉。

当这个人站在自己这边的时候,但凡是个蒙古人,都会觉得信心百倍;而当他站在对阵的一边的时候,却几乎每个蒙古人都会心底一寒。

一个人的武勇其实决定不了一场战争的胜利,但蒙古人崇拜英雄,在这个冷兵器还没有被取代的蒙古社会里,脱脱这样的英雄人物总会有格外的魅力与威望。

更何况,脱脱的威名也并非完全来自于他的个人武勇,实际上他的战绩同样辉煌。三十余年的征战生涯,他随着俺答汗转战万里,从漠南到漠北,从塞北到西域(瓦剌),从兀良哈到青海……他从未在独当一面的作战中被击败过。

更不要说前次在漠南大战之中,脱脱的表现堪称完美,除了高务实这个实际上的总指挥之外,就属他最为耀眼。

这样一个人,当他出现在这种痛打落水狗的场合,他的敌人谁能做到平静以待,而不是勇气全失透心凉?

当脱脱的旗帜与土默特骑兵出现在四面八方,带着滚滚黄尘而来,上至博硕克图,下至寻常的鄂尔多斯骑兵,全都在一瞬间失去了勇气。

地雷很厉害,明军也越来越强,但这些都不可怕,因为只要冲出去,就有了生路。

然而此时出现的脱脱却是最可怕的,这意味着鄂尔多斯部在本次作战中,已经失去了赖以自傲的根本——机动性。

大家都是蒙古骑兵,脱脱不仅能力高绝,而且以逸待劳,要剿杀他们这群已经吃了大亏的鄂尔多斯骑兵有什么难度?即便不说轻而易举,恐怕也费不了多少手脚。

何况刚才麻贵的话言犹在耳,谁知道这附近到底哪里还埋着大量霹雳火炮就等着他们撞上去了?

恰台吉的包围圈迅速缩小,他本人更是一马当先跑到了阵前,在离麻贵不远地位置与麻总戎遥遥一礼,然后勒马站定,从怀里掏出金箭令来,朝博硕克图一扬,喊道:“博硕克图,可认得此物!”

博硕克图自然认得,但他实在很不乐意回答,身边那位老将悄悄伸腿轻轻踢了踢他右脚踏着的马镫,小声提醒道:“济农?”

博硕克图叹了口气,朝恰台吉大声喊道:“脱脱叔父此来,是要杀我吗?”

恰台吉大声道:“脱脱此生早已有誓,效忠于土默特汗麾下,把汉那吉彻辰汗并未命我取你性命,我自然不会对黄金家族后裔下杀手!”

博硕克图呵呵一笑,又喊道:“既然如此,我那位好阿哈又是给了你什么命令,让你以下犯上,包围济农所部?”

恰台吉闻言也是哈哈一笑,然后陡然一敛笑意,冷然道:“博硕克图,好教你知晓:彻辰汗已经着手召集库里台大会,商议是否要废黜你的济农之位!如今大会虽然尚未召开,但他已决定暂停你济农之权,我此来则正是奉命将你带回归化城,等待大会召开!”

博硕克图乃至身边老将都是面色巨变,博硕克图大怒道:“我鄂尔多斯部济农之位不仅由来已久,且贵为大蒙古国副汗,岂是他把汉那吉说废就能废的!”

“济农”为蒙古语jinong的音译,明代汉籍中译为“吉囊”和“吉能”,是汉语借词,源自元代“晋王”一词(注:实际上到了鞑清时期才译为“济农”,本书中是为采取广为人知的用法才以济农称呼)。

忽必烈即位后,废弃漠北旧都哈拉和林,营建大都和上都为元朝的两都。虽然大汗和汗廷离开了漠北,元朝政治中心南移,但蒙古高原腹地作为太祖龙兴之地和成吉思汗四大斡耳朵所在,仍是蒙古族统治的根本之地。

为了加强对漠北根本之地的统治,忽必烈实行以亲王镇守漠北、代表大汗实行统治的制度。于至元三年(1266)封次子那木罕为北平王(后改封北安王)镇岭北。

那木罕死后,至元二十九年(1292)以梁王甘麻剌改封晋王,镇漠北,“统领太祖四大斡耳朵及军马、达达国土”,漠北诸王千户均受其节制。

这样就形成了身兼大汗的元朝皇帝坐镇两都统治天下,晋王出镇漠北、代表大汗镇守成吉思汗四大斡耳朵、节制漠北诸王千户的格局。

甘麻剌死后,子也孙铁木儿嗣晋王。成宗死后,也孙铁木儿凭借手握的漠北强大军事力量登上皇帝宝座,是为泰定帝。泰定帝即位后以次子八的麻亦儿间卜嗣封晋王,镇守漠北。

元致和元年、天历元年(1328)两都之战中,时在上都的八的麻亦儿间卜丧命,自此,晋王一系结束了对漠北的统治。

元代晋王长期统领太祖成吉思汗四大斡耳朵,并负责主持蒙古地区的成吉思汗祭祀活动。而元室北迁草原后,与游牧经济基础相适应的蒙古旧制逐渐恢复,至达延汗时期,蒙古便正式建立了济农制度和左右翼体制。

在这个制度下,大汗作为蒙古政权的最高领袖,统领左翼各部,驻帐察哈尔万户;济农则作为副汗,统领右翼诸部,并直接领有成吉思汗八白室所在的鄂尔多斯万户,负责八白室的守卫和祭祀活动。

可以说,明代蒙古的济农制度,正是对元代以晋王为代表的亲王镇守漠北、代表大汗实行统治的制度传统的一种继承。

事实上明代蒙古的济农,最早可以追溯到由瓦剌贵族脱欢、也先父子拥立的岱总汗脱脱不花时期。目前见于记载的第一个拥有“济农”称号的人,是达延汗的曾祖父阿噶巴尔济,他也是岱总汗脱脱不花的胞弟。

在《蒙古源流》中有记载:“太松台吉于己未年自立为合罕,时年十八岁,封十七岁的阿黑巴儿只为吉囊。”这其中,太松台吉即岱总汗脱脱不花,阿黑巴儿只即阿噶巴尔济济农。阿噶巴尔济被封为济农,并被派往右翼。

然而,据蒙文史籍记载,这位济农在其兄脱脱不花汗与也先矛盾激化,双方诉诸武力的关键时刻,惑于瓦剌贵族的挑拨离间之计,背叛了汗兄,投奔了也先,致使脱脱不花汗势孤力单,兵败而死。而阿噶巴尔济济农随后也被也先设计杀死,其子哈尔固楚克台吉也在逃亡途中被杀。

见于记载的第二位拥有“济农”称号的人,是阿噶巴尔济济农之孙、达延汗之父巴彦蒙克,蒙文史籍中也称其为孛罗忽济农,汉籍史料中则有孛鲁忽、孛罗、孛忽等多种称呼。

据蒙文史籍记载,巴彦蒙克为哈尔固楚克台吉的遗腹子,为也先之女所生。他在三岁时被送往东蒙古,留在阿罗出少师处,后来阿罗出将女儿嫁与他。而据汉籍史料记载,成化六年(1470),孛罗忽率部与出入河套的阿罗出少师联合,“平虏将军、总兵官、抚宁侯朱永奏:虏酋阿罗出潜据河套,出没边境,近孛罗又率穷寇作筏渡河,并而为一,贼势愈众。”此处的孛罗即孛罗忽。

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