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江淮涂水以西有一山,名为琅琊山,此山有峰九座,主峰小丰山。此山险、秀、奇、雄皆佳,白云在山巅缭绕,云铺成路,人行在天,如入仙境。

山民皆不知,此山之中有九仙洞,乃是神仙居所。于吉仙人就在其中一座水云洞中修行。公元183年春,仙洞中又迎来了二位仙人。

这二位仙人虽同为地仙,外表却截然不同。其中一人身披鹤氅,手携藜杖,鹤发童颜,此仙正是那南华老仙。

另外一仙,其貌不扬,头戴白藤冠,身穿青懒衣,别说仙风道骨就是凡人也不如,倒像是个乞丐一般。此仙正是那天柱山火云洞主左慈左元放。

只听那南华老仙道:“不知于吉道友唤我二人前来所为何事?”

于吉苦笑拱手道:“二位道友,此番聚会乃是为了天下苍生。”

没等南华老仙开口,那左慈便道:“天下苍生?这天下苍生命数已定,与我等方外之人何干?我劝道兄莫要逆天而行!逆天而行必成恶果。不如效仿天道不仁,逍遥世间,岂不美哉?”

“道友所言差矣!吉夜观天象,发现那帝王星黯淡无光,将星更是如春笋般接连突起,闪烁异常。遂掐指一算,可知卦象如何显示?”于吉道

“哦?那请道友且说上一说。”左慈道。

“唉,此卦象显示乃是汉失其鹿,群雄逐之!天下大乱!!!”于吉感叹道。

“道友无须自扰,朝代更替乃天命所归!我等皆为方外之人,何人代天执政,关乎我等何事?”南华老仙听后说道。

于吉听闻又是苦笑一声,顿了顿,又道:“如与道友所言,又有何虑?可卦象又显此战过后,我大汉子民将十不存一,其后更是五胡乱华!我大汉子民更是沦为两脚羊这等存在,吉愧为地仙,不能解救黎明百姓。”

左慈和南华老仙闻言更是大惊!皆掐指一算,卦象显示正是如此,二人心有不甘,南华老仙又道:“吾早年便算出天下将乱,于是便偶遇一落第秀才上山采药,授予他太平天书三卷,当代天宣化,普救世人,若萌异心,必获恶报。”如此,可救百姓?

于吉闻言,悔道:“道友本是好意,吉先代大汉百姓谢汝!可这天下大乱的祸乱之始正是你那自称“大贤良师”的弟子张角,此时已无力回天,就算除掉张角,一时间也无法结束这乱世,所以贫道想借二位道友手中天书一用,祈求上苍降一大才于世上,尽早结束这场纷争。贫道在此谢过了!”于吉开口借天书也是无奈之举。神仙身怀术法却不是治世明君,就算他们三个一起下山,起到的作用也比张角、张宝、张梁三兄弟强不了多少。

“道友是想结束这乱世,让先贤后辈能人尽出?改变历史?可逆天改命乃是与天道相悖,只怕道友也会身死道消。”南华老仙道。

“吉身为地仙,自当为先天下之忧而忧,纵然以身证道,又有何惧?还请二位道友助我,吉拜谢!”于吉道。

“道兄高义,吾等不如,道兄不必如此!我等愿助道兄普救世人。”南华老仙和左慈异口同声道。

二人说罢掐诀念咒,每人凭空变出天书一部交予于吉,这两部天书金光灿灿云雾缭绕,一部为南华老仙的《太平要术》,另一部为左慈的《遁甲天书》。

原来张角所得《太平天书》并非完本,其中记载皆小道而已。为《太平要术》副本。而《太平要术》神书有百余卷,其中不但记载了许多治病方术,更有魅惑人心、呼风唤雨的奇术。《遁甲天书》更是非凡,乃是左慈天柱山修道时所得。一日左慈正在修行,忽闻石壁中有声呼其名,视之不见,如此者数日。忽一日风雷大作,天雷震碎石壁,显露出天书三卷,名为《遁甲天书》,分《天遁》、《地遁》、《人遁》三卷。天遁能腾云跨风,飞升太虚;地遁能穿山透石,驱使鬼神;人遁能云游四海,藏形变身。书中记载的占卜、辟谷、分身、幻化之法更是数不胜数。

于吉凭空一召,又一部天书出现在他手中,此书四射的金光比之前者更盛,上书《太平清领道》。

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