第十三章 命运的车轮碾过来啦！

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总之，赵昆所知道的是：无限的漫长度过，沧海变成桑田。从那些蜥蜴类诞生在托瑞尔世界的——它们的最高形态，就是巨龙——并统治大地开始，到最终，人类站在托瑞尔世界的顶峰，这是一个蛮荒的时代。

随着巨龙、鱼人、巨人、矮人、精灵等等都建立过享年漫长的国度的交替，神界的秩序仍在建立中，但尚未完成，不断有新的神祗诞生，同时也不断有神祗被摧毁。

经过漫长的时间后，神祗的秩序逐渐形成。和现在一样，诸神分为各大神系。唯一的区别在神系的划分方式不同。那时候的神系实质就是一个独立王国，如果横向比较的话，拥有相同神职的神随处可见。比如，精灵神系中有执掌战争的战神，塔拉法里克神系中有执掌战争的战神而奈瑟神系中同样也有执掌战争的战神。

当时，拥有众多创始神祗和最初一批神祗（苏伦、莎尔、加葛斯、裳提阿、密斯瑞尔等等）的耐瑟神系，应该称得上是此时最强大的神系。

这一时期，对于诸神来说，近似于凡人的城邦年代，或者可以类比于中国春秋末年，上神依然在位，但并不具有实质权威，各大城邦，或者各大诸侯国，自行一套。

上神对此并不满意。

于是，耐瑟帝国陨灭了，而奈瑟的神灵也发生了更替。

对于人类所建立过的最强大帝国——奈瑟帝国的陨灭，如今有着种种说法。但奈色瑞尔帝国毁于魔葵就和人类文明毁于H5N1一样，是个经不起推敲的说法。

虽然魔葵令大奥术师们十分头疼，但大家对它们的重视程度并不是太高，以卡尔萨斯为代表的大奥术师们最主要的精力都放在了“如何消灭神只，如何彻底解放半殖民地状态托瑞尔的全人类”上了。为了推翻压迫在人类头上的两座大山（上界的神只和下界的恶魔、魔鬼），大奥术师做出了积极探索，付出了不懈努力。

可惜旧魔法（奥术）主义革/命失败了，原因是右/倾投降主义的领导人妄图投靠天界，和神只共同治理托瑞尔——这无异于与虎谋皮。新魔法（奥术）主义革/命也失败了，原因是大奥术师们没能在费伦建立起最广泛的统一战线，他们屁股太歪，为了维护自己的特权，只想依靠法爷，不敢发动最广大的人民群众……

对于神而言，随着帝国的更替，强大的神死去，或者自愿退位，或者逐渐衰弱，他们的权能无一例外地被分散，被拆开，数量更多的新的神祗进入人们的视野。

神上神开始改造神系。不知何时，各大神系悄悄融合为一，比如泛人类神系、精灵神系、矮人神系。而AO命令说，同一神系之内，同样的神职只能由一位神祗执掌。于是原本互不相干的诸神们，开始了搏杀。

新的秩序渐渐建立了。分封建制的城邦被摧毁，各自的行政系统被精简。如今，整个大陆上，同一个权位，只由一位神祗执掌，上神则是诸神的领袖。

中央集权制帝国初步完成。

那些位高权重的，或者说跋扈嚣张的——或者更干脆点说，就是最能威胁神上神地位，并且隐隐约约形成联盟关系的几位大领主，有的已经受到了教训；运气糟糕的，或者突遭意外变成植物人，或者很识趣地自动退休，或者干脆就挂了。

AO满意了。

世界上只有一个泛人类神系，至于精灵诸神，矮人诸神，以及穆罕瑞德诸神，它们无一例外都有一个共同特点：非常紧密。这种依靠血缘为纽带的、小家子气的、护短的、格局低下的，丝毫不能理解神系融合的伟大意义的，总之不够和谐的神系——慷慨宽宏的神上神暂且不予考虑，允许他们自生自灭。

当然，这还不够，还不够。

使河如带，泰山若厉。国以永宁，爰及苗裔。这是古中国封爵的誓词。我们是礼仪之邦，君子国度，季布一诺，重于千金。但托瑞尔显然是蛮夷星球，不信誓言，信契约。法国卢梭鼓吹社会契约，英国贵族制造大宪章，都是这种想法。

诸神的权位确立，被镌刻在三块石板上，和中国的皇帝一样，神上神同样允诺诸神的权位永久保存，当然神祗不死，所以就无需“爰及苗裔”了。

事实证明，在神的手中，石头好像还不如纸张呢。

又是近一千年过去了。AO的统治渐渐稳固，新的秩序成功建立。终于有一天，AO召集所有的神祗，来到极星营帐。

AO说：有人盗窃了那三块命运石板。

AO表示：三块命运石板，规定着诸神的权能位阶。现在你们之中有人不满足自己的地位，想要更上一步。

AO说：所以，你们全给我去物质界，不找到那三块石板，不准回来。

圣者降临，这就是所谓的动荡年代。

当这个动荡结束之后。AO对诸神依旧不满。伟大的神上神表示：诸神啊，你们身居神位，对信徒漠不关心——这很不好。因此，从今天起，我们修改以往的规则，过去签订的契约作废。

上神捏碎了三块旧的命运石板，弄出了新的规定。

自那天日起，再无永恒的神位。关心信徒，回应他们的祈祷，履行诸神的职能——诸神的命运，从此系于凡人之手。神力来自于信仰之力，对大部分神来说，有信仰，他们就存在；没有信仰，神力枯竭，他们就死亡。唯一例外的，就是那些要么掌握了某方面的本源或者说规则之力的家伙，要么不依靠神力也是极为可怕能够对抗神的存在。(未完待续。)