第八百一十六章 爱神的爱情

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难度要觐见陛下？

肖云杰有些犹豫，他顾虑的原因很隐蔽，不可告人的隐蔽。

如今，出现了两种封神的模式，一种是在地球，依靠众生的意念衍射汇集，一种是尼亚，依托系统、在系统的见证下，通过一幕幕考验，最终登上神位。

两种模式，当然是第一种更加的自由。

但是，享受了这份自由，却又要受到信仰之力的日益侵蚀和改变，还需要考虑神殿、教会、信徒、信仰、世俗等等，这些占据了绝大部分精力的琐事，哪像尼亚的从神，根本不与信徒、信仰接触，只接受系统支撑和供养，不仅保持了自己的鲜明特色，改变也微乎其微。

这两种模式可以说各有优缺点，但是，从肖云杰千方百计的在地球上封神来看，他无疑是选择了第一种。

这种模式，来自陛下的束缚最低，看似绝对自由，却埋藏着巨大的隐患，但肖云杰也可以说，绝大部分有希望封神的契约者，都会选择这一种。

一是地球，熟悉的环境，怀旧的情结，对系统控制的厌恶、排斥、抗拒等等，毕竟，信仰对神祇的改变是潜移默化的，不是一下子就变得面目全非的，甚至，有人不认为这是改变，而是一种自然的成长。

事实证明，肖云杰成功了，地球的封神方式与尼亚，与费诺塞伊都不尽相同，要说爱情和忠贞，在费罗塞伊根本不足以凝结神格、形成独立的领域，但在地球，这确是一份强大的而光芒耀眼的神职，要远比一般意义上的强力神职，比如大地、太阳、光明、战争等等，要深入人心。

而地球宇宙的特殊，演化和定义的神祇与信仰的关系也大不相同，就像爱情、忠贞这样的词汇，更多的是说一种情感，一份认同，一种态度，一些深入人类社会、根深蒂固的观念等等，它比较抽象，远不如费罗塞伊那样的具体，折射到神祇和信徒身上，之间的纽带就模糊和朦胧了许多。

肖云杰成了爱情与忠贞的代表，只要爱情与忠贞不灭，只要他出现和做出与爱情和忠贞相反念头和行为，就永恒不灭。

懒散一些，他大可以就此放下，神殿不用去管，教会不用费心的组织，信仰完全放任，信徒只用爱情本身去发展……

所有的这些，都告诉他，选择第一种封神方式，他赌对了，因此而赢得了自由和相对超然的地位。

所以他排斥去见吴晨，恐惧这来自不易的独立和自由得到改变。

他不知道至高的陛下，对他现在的神位，他这种封神的模式到底是持什么样的看法，他不想冒这样的风险，在将来，地球神诸神就位之后，有了一定的谈判筹码和凭借，他才会考虑去觐见这位至高，隐藏在系统背后的主宰。

天使走后，爱情与忠贞之主又在圣山的前殿屹立的许久，直到另一位殿下的到来。

“向您致敬，肖！”

“是你……是您，詹姆斯殿下，您，成功了！”(未完待续。)