河灯提示您:看后求收藏(第一百零七章 万变不离其宗,刺符师,河灯,新笔趣阁),接着再看更方便。

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我说没事,那现在可以走了吗?

老方丈点了点头,然后问我不知那本六字度灵经在哪?

我也不小气,马上就拿出来递给了他看,然后有些小心翼翼的问道:“方丈师傅,您应该是看得懂的吧?”

老方丈一边看,一边点头。

我真不知道他听没听到我说的话,但也没再说话,站在一边等他说话。

而后,老方丈就将书合了回来,递给我说道:“抱歉了,施主,你这本六字度灵经不是出自我佛教,而是出自邪教。”

我皱了皱眉,邪教?

接着就问他:“此话怎讲?”

老方丈说:“我佛之物正气凌然,但此经书却是邪气凌然,和我佛成鲜明之对比,施主还请远离此物,日后多行善事,才可祛除身上沾染之邪气。”

我惊讶了,这么说是唐古骗我的?

老方丈见我不言,就问我:“不知此经书是何人给予施主的?”

我皱着眉说:“一个朋友。”

老方丈用警告的语气说道:“早些远离此人!”

接着又道:“来,施主请随我回去朝宗敬佛,我让吾佛给予你一丝佛缘,希望施主你能早日回归正途,那才是正道。”

我点了点头,一脸懵逼的随着老方丈进去做了一些特殊的仪式,最后就神清气爽的走出了庙外。

站在庙外,我看着庙内,一脸的茫然,仿佛刚才被接受了神圣的洗礼一般。

而现在我在“邪”和“正”之间徘徊。

一炷香的时间后,我恭敬的对着庙鞠了一躬,然后调头离去……

回到店里我就打了个电话给唐古,然后把事情说了,说没请到方丈,但方丈给我做了一些仪式,然后说请吾佛给予了我一丝佛缘。

唐古笑道:“那就够了,这六字度灵经你也可以用了。”

我说:“老方丈还说,这六字度灵经不是出自佛教,而是邪教,有这事儿吗?”

唐古忍不住一笑,道:“被世人认可是佛教,是正道,不被认可就是邪教,是歪道?这个道理只是用来束缚你们的思想,不要这么落后了,孩子。”

我皱了皱眉,说:“所以,那本书确实是出自邪教?”

唐古说真恨不得马上飞过来敲我一个大爆栗,好让我醒醒脑。

我挠了挠头,问:“到底什么意思啊?”

唐古恨铁不成钢的说道:“佛教说这是出自邪教,其实这只不过是个贬义词罢了,他要说的其实就是,这本书不是出自他们那个派的佛教,而是另一些派!也许那另一些派是他们的仇家所以他们才会这样说也说不定!”

我不懂了。

唐古就说:“你就不用多想了,难道老老实实做事赚钱发财也不好吗?”

我摸了摸鼻梁,说:“好吧。”

唐古见我还是一副不理解的样子,就说:“万佛朝宗,万变不离其宗,其实六字度灵经就是出自该“宗”,不归于任何的佛门佛派。

它的存在本来就不属于所有人,但有幸让我得知并得到,也就不能荒废了,要好好的利用它发挥作用才行。

也是后来我自己琢磨透了这些奥秘,也算是破解了这本书吧,当然,这只是半本,有一半不知去向。

而之所以老方丈说这是邪物,因为本质上,它比佛教佛派的度灵经更要神秘莫测,但也不是他们的人能揣摩透的。

所以他们就把这看不懂也不会的书称之为邪教之物。”

我听完之后,就问唐古:“你一个阴阳门的人居然会懂这么多?又是佛教又是宗教,我怀疑你还会道教……”

唐古笑道:“何为阴阳门?阴阳就代表万物,万物所向之门就是阴阳门。”

“我出自阴阳门,若是不懂这万物,又何敢称自己为阴阳门之人?”

“至于你说的道教,那就更简单了,其实东南亚或者港澳台那边的很多邪术都是出自道教的。”

我惊讶的点了点头。

打开始的时候我就觉得唐古很厉害,没想到现在听唐古这么一说,貌似他其实比我想的更他妈厉害?

……

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