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大唐处置周围的战败之国,之前大多两种办法。一则,就是战败之国向大唐俯首称臣,岁岁纳贡,以人臣之礼事大唐,封皇帝为君,己为臣,其国主之位,须得大唐敕封。大唐多封其为王,放归俘虏,多加安抚,还叫他管原有之地,或建立羁縻州。此法乃怀柔之法,这种法子,向来被孔颖达、诸遂良及温彦博等人所推崇。二则,由大唐将其与原有之国度分州置县,迁民而入,其民混居,虽仍以其人为官辖御其地,却须依朝廷之政令而已。此乃占地之法,多为军中将军,及魏征等人所推崇。
后来夏鸿升来了,就又多了一个办法。以其俘虏为战犯,充作徭役,对其进行劳动改造。一边劳动,一边灌输思想政治教育,时限一过,充作唐人散于各地,其国原有之地,则为大唐新的州县,迁入汉人,又由朝廷选派官员任用,使其民学大唐教化,逐步进行文化同化之策。这法子最为军中大佬们所喜,却为孔颖达等人所厌。因其太过心黑,而无圣人胸怀。就比方说之前的突厥颉利部,被灭之后分作数州之地。换做之前,要么将俘虏返回去,再给不少赏赐进行安抚,叫颉利称臣。要么将其远逐塞外,置羁縻州。而今,因为有了夏鸿升的注意,于是那些突厥俘虏成了大唐的劳力,而突厥之地,也成了大唐治下的一个普通州县而已,须由朝廷任命官员去管理。且不说别的长远的了,光是那些战犯俘虏代替百姓充作徭役,成为劳力,就让大唐得到了无数的好处。
所以,当下便有人说道:“陛下,臣以为,之前处置突厥之法,好处甚多,仍可作为处置倭国之法而行之。”
说话的人是魏征,此话一出,便立刻得到了军中几个大将军的附和。
“不妥,倭国不比突厥,当中有海阻隔,本就往来不便,若由朝廷一应管辖,那岂不是功夫全花在往来路上了!”有人支持,自然有人反对。
“的确。此番之战,也与突厥有所不同。突厥是兵败被俘,所以才有那些俘虏供作劳力。而倭国是主动投降,我大唐岂能再将其国之民抓来徭役?”
“正因倭国与大唐之间来往不便,大唐才更应对其事务一应辖管。否则数年之后,倭国岂不又是倭国了?”魏征起来反驳道。
听几人争辩一番,李世民突然笑了笑,插话说道:“对了,朕已经决定,改倭国之地为大唐东瀛道,作为大唐的第一个殖民地,亦作为大唐之国土。”
李世民的话令屋中的众人都是一愣,虽然听不明白李世民前面所说的那几个没听过的词话是何意思,可却都听明白了李世民那最后一句话中所蕴含的意义。(未完待续。)
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