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唐汉见状,便知晓这是伏羲降世,灵魂入了那华胥的肚子里,心中大为感慨,不愧是人族圣贤,生有异象。
唐汉离开雷泽,到了人族部落,他没有贸然进入部落,而是在部落外一个山洞暂居下来。华胥回到部族一个月之后惶恐地现自己竟然怀孕了,随着肚子日渐胀大,却是再也瞒不住,顿时谣言四起,皆言华胥怀着的是个妖精,部族长老无奈,只得在渝水边上给她建了间小茅屋,将她软禁在那里!
唐汉知晓,自己是该出现了,顿时脚踩七彩祥云,头顶功德金光,出现在部落上空,部落百姓上万人纷纷跪拜下来。
唐汉虚空一扶,将众人扶起,问道:“尔等中谁是族长?”
人群中走出一名老者恭敬道:“启禀仙人,族长如今被禁足于渝水河边!”
唐汉问道:“究竟是何事?”
那老者回道:“只因月前族长‘华胥’违反族规,不仅偷入族中禁地,回来后更是莫名其妙地怀上身孕,我等长老念她毕竟乃族长,不好过分处罚,只将她禁于渝水边上,每日派人送些吃食过去。”
唐汉哈哈大笑,道:“吾乃太清圣人大弟子凌霄道人也,尔等当真不知福,华胥肚子里的孩子乃是将来的天下共主,圣德之君!”
部落众人闻言大吃一惊,巫妖大战,不周山倒,天河之水倾泻洪荒,人族也是遭了殃,不知多少人族身死,人族之中也就祖地还在供奉老子、唐汉,其余大部分部落都不知晓人教等。
不过当他们得闻华胥肚子里的孩子尽是将来的天下共主,一个个都开心起来。连忙将华胥接回族里,日日照顾得无微不至,不敢有丝毫怠慢。
华胥怀孕十二年,至三月十八这天,只见华胥的屋子里霞光大作,异香满屋,神龙绕梁。这异象惊动了整个部落的人和住在部落的唐汉,众人来到华胥屋前,未几,异象散去,只闻一声嘹亮的婴儿啼哭声自屋内传出来,众人闻声个个大喜不已!
待到啼声消逝,只见门打了开来,华胥脸色苍白地抱着孩子出来,脸上难掩喜色!唐汉上前接过孩子一看,只见这婴儿生来便是人首蛇身,双眼光亮,眉毛浓密,神采奕奕。
众族人看到了也议论纷纷,言是神主降世,一个个喜气洋洋!原来女娲娘娘造人,人族感圣母娘娘乃是人蛇身之象,是以多崇拜蛇,并以蛇为图腾,以蛇为吉祥之物也。此时见孩子长的似圣母一般,是以尽皆谓之为天将神主于人族。
这时候就见一只凤凰从天而降,口中叼着一个篮子,口吐人言道:“女娲娘娘得闻人皇降世,特令吾前来送些仙果来给人皇。”
那篮子稳稳地停留在华胥床边,唐汉见这凤凰,认出是女娲娘娘的坐骑,微微点头。那凤凰翅膀一拍,又回了娲皇宫。
部落众人得闻是女娲娘娘派遣人前来送仙果,个个开心不已,心中再无疑惑。
而华胥自诞下那婴儿之后,为他取名为宓羲,从风姓。宓羲生而有圣明,自小助华胥处理族中事物井井有条,有理有节,张弛有度,皇者风范显露无疑!更随唐汉人氏修得太清一脉大道,短短十数年已证得天仙道果。
华胥见族人人人信服宓羲,遂寻了个机会将族长之位传给了宓羲。
宓羲自接任了族长之位一直任劳任怨,兢兢业业地为族中之事劳碌奔波,族人个个尊敬有加。那时人族的食物来源主要是以打猎为主,兼有下河捕鱼为生,只是地仙界猛兽众多,人族孱弱,每次出行打猎皆有死伤,而捕鱼又不多,宓羲为此烦恼不已!
宓羲无奈,只得到唐汉住处请教,唐汉一指洞壁上的蜘蛛网上的蜘蛛对宓羲道:“此物因何为食?”
宓羲思虑片刻,大喜道:“宓羲多谢老师赐教!”
随即拜别唐汉,出了洞府,回到族中,着人取来数根藤条,将之制成一网,带着族人来到渝水河边,散下藤网,未几,拉起网来一看,只见网中正扑腾跳跃着数十条鲜活的鱼儿。一众随之而来的族人见状欢喜不已,宓羲脸上也露出了喜悦的笑容。
随后宓羲便教族人结网捕鱼,并以之捕猎,如此族中牲畜日益多了起来,有吃不完的,宓羲又教族人将之驯养起来,久而久之,是为家畜,自此,族人再也不必为食物而烦恼了。附近的一些部族闻宓羲有大能,生而有圣明,更有仙人教导,是以纷纷举族来投,如此华胥部落日益强大,远近闻名!
宓羲又变革婚姻习俗,倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来,子女只知其母不知其父的原始群婚状态。
时人族没有自己的文字,凡记事皆结绳为之,宓羲乃造书契,以为记事,自此人族再也不用再结绳记事,方便了许多!
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