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第三十八章伏羲证道

宓羲自唐汉离去后,又经历了不少部落在天灾下死伤惨重,为此烦恼不已,这一日宓羲要前往一个部落,路过孟津东部,这里有两条河汇合之处,是为渭水。

宓羲心中烦躁,就坐在渭水边上静思,思索解决之道,忽然被一阵异响惊醒,他往河上一看,只见有一个马身而龙鳞的怪兽背负一图,绿龟驼起一书在宓羲惊异地眼光下跃上了河边的一块巨石上。

龙马献上河图,绿龟献上洛书。龙马伏地点头三下,消失不见;绿龟匍匐,陪伴左右。

却是唐汉从北冥回来,见宓羲在思索解决之道,也不直接给宓羲,而是令得龙马、龙龟驮着河图洛书先给宓羲。

伏羲得了河图洛书,以为是天地赐予,便细细参悟,那河图洛书内含无穷天地变化之道,宓羲足足参悟了九九八十一年方才有所得,遂仰观象于天,俯察法于地,以之作乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤之卦图,谓之八卦图,以阴阳八卦阐释天地万物的演化规律和人伦秩序。

八卦图一出,天道有感,降下无边功德,宓羲得了功德,一阵氤氲霞光照耀方圆千里,如此三个时辰而过,宓羲张开双眼,此时他的双眼中满含智慧,偶有沧桑隐于其中,已然恢复前身修为!他叹了口气,自言自语道:“终于返本还源了!自今日起我便是伏羲!”

伏羲创八卦,以之代天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以之阐述万事万物之理,得之可演算天机,趋吉避凶。

伏羲凭着八卦图带领族人躲避天灾,自此风调雨顺,越来越少的族人在天灾中死去,越来越多的部族闻之举族来投,顿时华胥部族壮大无比,已成问鼎天下之势,他的圣德传遍了整个人族。

而天地之间,注定有三婚——天婚、地婚、人婚,是为三才,每完成一婚,就会有大功德临身。当初女娲娘娘做媒,天帝帝俊与太阴星君羲和完成天婚,有大功德临身。

而如今,伏羲定顶人伦,自然需要完成人婚。而女娲娘娘有感,她与伏羲秉承天地阴阳二气而生,代表天地阴阳,是为兄妹,如今伏羲要完成人婚,自然只有女娲娘娘。女娲娘娘自然不可能以圣人之身完成人婚,所以一丝元神转世为人族,是为凤姓部落族长之女,取名为女娲,那凤姓部落乃是大部落,昔日得了唐汉庇护,保留了元气,如今人口过千万,是人族之中数一数二的大部落,女娲在母亲年老之后,成了部落族长。

伏羲心中有感,竟是与女娲相遇,只是伏羲此时恢复前世记忆,可是法力还需积累,并未认出女娲的身份,但是冥冥之中自然有一份缘分,所以伏羲便迎娶了女娲为妻,可能是女娲人首蛇身,让伏羲响起了女娲娘娘。

伏羲与女娲大婚,顿时天降功德,却是二人完成了人婚,有大功德降下,伏羲得了功德,于是革新婚姻,定下人伦。

在伏羲的带领下,人族发展地愈发壮大,伏羲创八卦,并以之造福于民,德传四海,威震洪荒,天下人族俱尊为共主!伏羲也知道自己证的是人皇道果,成为人族共主乃是天道所定,是以并未拒绝。于是于华胥部族百里之外建起了一城,起名曰:陈,时人谓之为陈都也。

待到陈都修建完毕,天下各部族诸侯俱都来朝,伏羲于是令人在陈都中起了一座高台,并宣布将于三十日之后在此登位。此事传遍了大小人族部落,过了三十天之后,此时陈都已经挤满了人族,有从附近来的,更多的是从远方千里迢迢来的,为的是一睹人族共主的风采!

高台之上立有三尊神像,分别是太清老子、女娲娘娘二位圣人最上面,下面则是凌霄道人‘唐汉’,却是伏羲感恩唐汉昔日庇护人族多有功德,又是他老师,传授他知识、道法。三尊神像面前摆有香案,香案上祭祀着六畜,燃香袅袅升起,站于高台下方的人们不敢高声喧哗,以免亵渎了圣人!

一柱香之后,一声钟响,众人只见伏羲在一堆大臣的簇拥下来到了。伏羲并未立刻走上高台,而是站着等待了起来,众人疑惑不解,但不敢询问,故而也陪着他等待着。

众人没有等待多久,只见女娲娘娘乘坐金凤临世,众人方才见到女娲娘娘真容,纷纷磕头跪拜,口喊‘圣母娘娘’,却是虽然离女娲造人成圣数十万年,女娲娘娘又基本不会出现在人族,可是人族感恩女娲娘娘创造之恩,口口相传,却是无人敢忘怀。

“恭喜哥哥恢复记忆,修为尽复!”女娲娘娘道,虽说伏羲失去先天魔神身份,从此也不再是妖族妖皇,只有是人族人皇,可是女娲娘娘却还是为伏羲高兴,毕竟从此之后,伏羲证得天皇之位,为人族三皇五帝之首,享受人族气运,人族不灭则伏羲不灭,堪比圣人,无灾无难,女娲娘娘自然为之欣喜。

“娘娘在上!”伏羲闻言先鞠了一躬,虽然他已经返本还源,找回自我,但是身份却已经不是妖族伏羲了,而是人族伏羲。女娲娘娘对人族有创造之恩,他虽然如今是人族共主,倒也不能妄自尊大,失了礼数!

女娲娘娘见状,感觉有些疏远,心中不免有些难过。

这时,老子骑着青牛而来,紫气东来八万里,地涌金莲,有天女散花,天降甘露,不知道多少人族解去了身上的疾病,伏羲一躬身:“弟子拜见教主!”

“道友无需多礼!”老子呵呵一笑,伏羲虽说这一世是唐汉的弟子,老子的徒孙,修炼的又是太清仙法,入了人教。可若是他这么以为的话,女娲娘娘定然会找他拼命。

毕竟从辈分上来说,他们都在紫霄宫一起听道,是同一辈的,既然伏羲返本还源,找回自我,老子自然称呼伏羲道友。

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