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佛家重视精神,视肉体为渡过苦海之船,所以只汲取了‘九字真言’当中,锤炼精神之法,而忽略了锤炼肉体之法。

道家重视修练肉身,主张肉身成圣,却又忽略了锤炼精神之法。

自此,九字真言秘法流入各派系,各成一体,但是完整的真言秘术却失去了传承。

宋末元初,由蒙古人带入西【藏】的密教,经过和当地喇嘛教的融会后形成了藏密,藏密结合手印之法与‘九字真言’结合,形成了强大的手印秘法。

明朝永乐时期,朝廷认为密宗过于怪异,下令废逐,故密宗在中原势渐衰微,也失去了原有的味道,而晚唐时期由空海大师带到日本的东密真言宗却得到了广泛传播,但是空海大师传来的真言并不完成。

我们日本忍者修习的真言秘术就是通过晚唐空海大师传过来的。

东密真言宗的咒术为日本忍术大家所重视,他们通过真言秘咒开发出人体诸多潜能,通过真言秘术可以使身体与宇宙沟通进而达到天人合一的至高境界。

可惜东秘所掌握的秘言是传自空海大师,而他传来真言秘术并不完整,只是葛洪‘九字真言’中的一小部份。

葛洪的‘九字真言’太过神秘,自他始,其门下弟子各自领悟不同,所以传承下来的真言也各不相同,各系各派保留的真言秘术也不尽相同,是因为他的弟子当中没有一个人能够学全‘九字真言’,所以葛洪的真言秘术才会失去了它的本来面貌。

但是华天宇不同,他所掌握的‘九字真言’不同于任何派系所传,巫师不惜一切要抓住华天宇,想从他身上得到其掌握的真言秘术,他应该是发现华天宇掌握的秘术,是葛洪亲传的,最为完整的秘术!”

真央菜子双目圆瞪:“这么说,华天宇掌握的,就是华夏古人探索人体生命,探索宇宙过程中,所掌握的至高法门?”

桐谷和人道:“即便不是如此,也应该差不许多,我与他有过接触,他的法门的确古怪,浑然天成,大气磅礴!”

真央菜子道:“当初他在韩国与巫师在江边斗法,巫师动用巫蛊之术驱赶蛇鼠,华天宇真言一出,万鼠朝拜,匍匐不前,不杀敌,而杀心,这样看来,他的咒术的确如先生所说,浑然天成,大气磅礴!”

桐谷和人道:“如果是那样,他动用的咒术,应该就是‘九字真言’中的‘者字决’,只有此种真言才会激发这样令万物臣服的效果。

可惜,传入我东洋的东秘真言,只有炼身、炼心之法,缺失太多,所以我东洋忍术大家只能借鉴这些锤炼忍者体魄与精神,如果能够得到华天宇身上的‘九字真言’,那将会是跨越式的进步。”

真央菜子道:“先生刚才所发出的真言是从巫师身上得到的的秘术吗?”

桐谷和人道:“巫师身上只有部份‘兵字绝’,这是结合东秘、巫师、姚家传下来的秘术,我融汇贯通之后,才发出这样的效果。

华夏古人所说的剑仙,百步杀人于无形,就是这个‘兵字决’。练到陆地神仙的境界,吼谁谁死,唤谁谁亡,这是‘九字真言’当中的杀伐之道!”

真央菜子道:“先生,我会尽快引华天宇出华夏,我们在外设法捕获他,以获得他的真言秘术!”

桐谷和人点了点头:“我要闭关一个月,将几方真言融会贯通,进而突破桎梏,我要去会美国会一会洪门的司徒。

当年之辱,今日要还!”

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