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“你自己去外面挖个坑。”
我的意思让他自己撒尿和泥去马来巫师伊布拉欣马今(ibrahimmatzin)竟然真的就到门外挖了一个坑完事进来说。
“挖完了。”
我瞬间就石化了。
“小刘你给他弄桶水拿个小铲子。”
马来巫师伊布拉欣马今(ibrahimmatzin)似乎明白了他脸竟然红了他的脸竟然还会红。
马来巫师伊布拉欣马今(ibrahimmatzin)气哼哼的走了服务员就捂着嘴乐。
媚媚下班过来坐在吧台上说。
“明天我就休假了我想让我带着我去张家界玩去。”
我看着媚媚她一直就想去好个地方看看阿凡达的外景拍摄的地方。
我想了一下答应了往机场打电话打了后天的票晚上媚媚准备带的东西我就一直在琢磨着肇家村最后需要我的管理而且我现在对肇家村似乎一下就陌生起来不了解得太多了就是地宫我也只知道冰山一角。
我和媚媚去了张家界走的这十多天里肇家村就发生了一件诡异的事情这个原来叫没村的地方有的人叫肇村有的人叫肇家村这次退姓后就划成了行政村村长管理制叫成肇家村其它的一切都没有改变依然是巫族制度。
肇老师没有给我打电话我和媚媚回来的时候才知道这件事我听了后目瞪口呆。
肇家村每天人口都在失踪到我回来的时候已经是第十四个了我立刻和肇老师就去了肇家村。
没名的家里他锁着眉头把情况说了一下。
“巫叫之后人就会失踪一个没法控制看不到什么只能听到声音。”
警察也在一直守在这里可是没招儿什么招儿都用了。
没名没有招儿了那么这巫叫声是什么意思呢?我得听。
晚上我听到了巫叫声我第一次听一这种诡异的声音我并不知道巫叫是什么声音但是没名说是巫叫那声音急短慢长急长慢短就像人上不来气一样的让人难受。而且声音极大只持续七分钟后人就会消失一个。
巫叫之后又人进来了说。
“村西又消失一个人。”
我捂住了脸看来我主事肇族将来会有无尽的麻烦了。可是这就像赵老师所说的我不认命但是我不能跟命挣。
我累了晚上十点多就睡了我竟然看到了梦书这是梦书的第二章竟然是关于巫叫的。
因为有些近于文言文我就直白的说出来它的意思。
巫叫来源于五百年前萨满巫族生活在一个世外桃源的地方那里生活虽然有些苦但是很幸福谁知道一场灾难将这个千人的巫族一夜间就死掉一半在巫祭祀的时候巫人的哭声震山惊河那就是最初的巫叫也叫巫调后来巫人在祭祀的时候就唱这巫调一下就传下来。
然而这巫调在传了一百年之后就不再往下传了最诡异的事情就发生了那就是巫调一出人就会失踪一个所以就不再往下传了后来巫族才发现巫族里的一个人把巫调发展了这种可以让人失踪的曲调也叫调失世界上最为诡异的音乐。
其实关于曲调没有词的凡是传上上百年之后都会变得诡异甚至会出现一些不可以理解程度了。
所以对于传了上百年以上的曲调不要在半夜里唱那样你会发生最为奇怪的现象。
我惊醒了那巫调竟然邪恶到了这个程度。
早晨我问没名。
“巫调族里有会唱的吗?”
“根本就没有我也只是听说过我也是第一次听到因为人会消失我就知道是巫声这失传了几百年了不可以有人会。”
我锁着眉头这真是奇怪了没人会那么巫调怎么会响起来呢?本来怀念亲人的一个曲调竟然变得这么诡异了那巫调听起来让人感觉到了无尽的伤心眼泪就想流出来。
我想梦书还得告诉我指点我但是我心里慌慌的那不是我想看就能看到的梦书还是没有让我掌握着方法随时想看的方法。
这一夜又消失了一个人警察是家家盯着没用眼看着坐在眼前的人就没了那个位置就是空的了。
我锁着眉头一直就想不明白这巫调到底谁会?不然不会被唱出来没名不敢用巫术巫调出来的时候是禁巫这时如果用巫就自伤其身伤到什么程度不知道。
无巫这夜大家都只能是干瞪眼睛。
最让我没有想到的是县长把马来巫师伊布拉欣马今(ibrahimmatzin)给请到了肇家村他说可以解决这个问题这到是有意思了如果马来巫师伊布拉欣马今(ibrahimmatzin)能解决这个问题那么我就可以和他成为朋友我根本就不抱什么希望这完全是不可能的。
马来巫师伊布拉欣马今(ibrahimmatzin)搭上巫台他总是这样的排场气势不管行不行的先折腾出一个气势来因为巫调唱起虽然只有七分钟的时候就会消失人来的记者和一些其它的人都会在天黑的时候离开这里只有警察会在这里。
我和没名没有出去他随意的折腾肇老师有课不能在这儿呆着只是一天要打几年电话我知道他担心我。
晚上马来巫师伊布拉欣马今(ibrahimmatzin)坐在巫台上穿着大巫袍子扎着巫带那真是有谱有样。
天黑后我和没名喝酒一直到半夜我们出去远远的就到巫台上是灯火通明的除了警察没有一个村子里的人我和没名过去马来巫师伊布拉欣马今(ibrahimmatzin)冲我们摆手我们没说话。
一个副局长过来了小声说。
“这能行吗?这小子可以我们折腾屁了。”
“不知道。”
没名摇头谁知道行还是不行呢?巫调突然就响起来最为奇怪的就是这巫调你怎么录怎么弄永远也录制不上打开就没有声音。
巫调响起来马来巫师伊布拉欣马今(ibrahimmatzin)突然就崩袍了我们是目瞪口呆。
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